上意方简在，竹符畀泥轼

出自宋代胡仲弓《夜梦蒙仲书监作二象笏与余各分其一觉而有赋》：

古人创一物，在理不成饰。
持此非备忘，洁白贵彰德。
世无骨鲠臣，朝夕侍君侧。
善恶欠书谏，唾骂谁击贼。
吏进思效忠，官执欲称职。
奸回浊浊天縡，孰任排格力。
愿为顾少连，勿学元友直。
上意方简在，竹符畀泥轼。
政成秉介圭，入觐朝北极。
簪得寸进尺裹紫囊，玉立凛正色。
顾余初筮令，寒饿日驱迫。
手板非倒持，倚席惧引慝。
分我意何厚，榻前便指画。
一梦虽难凭，品秩从此得。
毋但啸西爽，清谈更何益。
课最玺书来，洗眼看黄敕。
汲引会有期，并力扶社稷。

注释参考

上意

君上的心意、意旨。《文子·上礼》：“羣臣推上意而坏常，疎骨肉而自容。”《新唐书·颜真卿传》：“权宠日甚，道路以目，上意不下宣，下情不上达，此权臣蔽主，不遵 太宗 之法也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·巴延三》：“时有上亲侍小内臣 鄂罗裡 ，人素聪黠，颇解上意。”

简在

犹存在。《论语·尧曰》：“帝臣不蔽，简在帝心。”《新唐书·长孙无忌传》：“ 无忌 等义贯休戚，効挺夷险，嘉庸懿绩，简在朕心。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙内禅颂》：“惟皇上帝，简在 宋 德，诞集大命，於我 艺祖 。”

竹符

(1).“ 竹使符 ”的省称。《后汉书·百官志三》：“尚符璽郎中四人。本注曰：旧二人在中，主璽及虎符、竹符之半者。”

(2).泛指地方长官印符。 唐 权德舆 《送孔江州》诗：“才子厌兰省，邦君荣竹符。” 宋 苏轼 《皇兄令史赠博州防御使傅平侯制》：“故具官令史，端厚有常，靖恭寡过，生不勒於保傅，没见思於族姻，宜分竹符，就赐茅社。” 清 曹寅 《书院瓶中杏花将残漫赠三绝句》之二：“慧色为谁延一日，竹符新调 锡山 泉。”参见“ 竹使符 ”。

泥轼

语出《汉书·循吏传·黄霸》：“ 霸 为 潁川 太守，秩比二千石，居官赐车盖，特高一丈，别驾主簿车，緹油屏泥於軾前，以章有德。”后用指通判。 宋 周必大 《次王伯奋通判韵》：“幸经泥軾新题品，全胜云軿昔诞夸。” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·泥轼》：“凡编类之书，皆以泥軾为通判事，士夫用之，亦不知其非。今攷《前汉·黄霸传》：‘别为车，緹油屏泥于軾前，以彰有德。’其文意盖谓用緹油于车軾之前，以屏蔽泥污耳。”