道高尘俗住应难，携锡东归暑未残

出自宋代刘少逸《谨吟七言四韵恶诗一首攀送崇教大师归天台寿》：

道高尘俗住应难，携锡东归暑未残。
紫殿已承新雨露，白云终忆旧峰峦。
孤村路僻牵吟远，峭壁泉飞入梦寒。
满箧御时兼御札，到时松院与谁看。

注释参考

尘俗

尘俗 (chénsú) 流俗 worldly 一扫文坛尘俗 尘世 the world;vulgar world 形居尘俗而栖心天外

应难

(1).应付危难。《管子·重令》：“臣下不顺，上令难行，则应难不捷。”

(2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“请问‘盖天’。曰：‘盖哉！盖哉！应难未几也。’” 汪荣宝 义疏：“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者，故曰应难未几也。”

东归

指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ，中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。”