静闻樵子语，远听棹郎讴

出自唐代白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》：

阙塞龙门口，祗园鹫岭头。
曾随减劫坏，今遇胜缘修。
再莹新金刹，重装旧石楼。
病僧皆引起，忙客亦淹留。
四望穷沙界，孤标出赡州。
地图铺洛邑，天柱倚崧丘。
两面苍苍岸，中心瑟瑟流。
波翻八滩雪，堰护一潭油。
台殿朝弥丽，房廊夜更幽。
千花高下塔，一叶往来舟。
岫合云初吐，林开雾半收。
静闻樵子语，远听棹郎讴。
官散殊无事，身闲甚自由。
吟来携笔砚，宿去抱衾裯。
霁月当窗白，凉风满簟秋。
烟香封药灶，泉冷洗茶瓯。
南祖心应学，西方社可投。
先宜知止足，次要悟浮休。
觉路随方乐，迷途到老愁。
须除爱名障，莫作恋家囚。
便合穷年住，何言竟日游。
可怜终老地，此是我菟裘。

注释参考

樵子

樵夫。 唐 皇甫冉 《杂言月洲歌送赵冽还襄阳》诗：“苦竹林，香枫树，樵子罛师几家住。”《西游记》第一回：“仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴。” 清 黄鷟来 《和陶＜饮酒＞》之五：“浩歌闻谷口，歘见樵子还。”

远听

(1).指身在远方而听见闻说。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“且 汉 厚诛 陵 以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣，望风驰命，此实难矣。” 吕向 注：“听，闻也。”亦指远方的听闻。《资治通鉴·唐玄宗开元二年》：“ 幽求 等皆功臣……功业既大，荣宠亦深，一朝下狱，恐惊远听。”

(2).聆听远处的声音。 汉 李陵 《答苏武书》：“凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 南朝 齐 谢朓 《落日同何义曹煦》诗：“远听雀声聚，回望树阴沓。”《新唐书·百官志四》：“昼以排门人远望，暮夜以持更人远听。”

棹郎

亦作“櫂郎”。1.船夫。 唐 白居易 《重修香山寺》诗：“静闻樵子语，远听棹郎謳。” 宋 杨万里 《峡山寺竹枝词》：“峡里撑船更不行，櫂郎相语改行程。”

(2).《汉书·佞幸传·邓通》：“ 邓通 ， 蜀郡 南安 人也。以濯舩为黄头郎。 文帝 尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之 渐臺 ，以梦中阴目求推者郎，见 邓通 ，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓 邓 ，名 通 。邓犹登也， 文帝 甚説，尊幸之，日日异。”濯，同“ 櫂 ”。后因以“櫂郎”指 邓通 。并借喻佞幸小人。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 马子才 《咏文帝》云：‘可怜一觉登天梦，不梦 商 巖 梦櫂郎。’”