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名句 究竟本来无一物,未知能使阿谁休
释义

究竟本来无一物,未知能使阿谁休

宗泽 《题珣师休牧轩》

出自宋代宗泽《题珣师休牧轩》:

青居曾露一丝头,谩示人能解牧牛。
究竟本来无一物,未知能使阿谁休

注释参考

究竟

究竟 (jiūjìng) 结果;原委 outcome 不管什么事,他总爱问个究竟 究竟 (jiūjìng) 到底 exactly;after all 他究竟想干什么? 在这方面,他究竟是行家

本来

本来 (běnlái) 从一开始 from the beginning 向来,原来 originally 原先;先前 at first 理所当然 of course

一物

(1).一种事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不为一物枉其时,明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》:“此一物足以释 西伯 ,况其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗:“第中无一物,万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三:“莫教轻一物,可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》:“没有无所不知的博学之士,也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物;同一事。《周礼·夏官·校人》:“掌王马之政,辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》:“药有用根,或用茎叶,虽是一物,性或不同,苟未深达其理,未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“云耶,电耶,雨耶,雪耶,实一物也,不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 郑玄 注:“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》:“朕为万乘之主,岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。”

知能

智慧才能。《管子·制分》:“道术知能,不为爱官职。” 尹知章 注:“有道术智能,则以官职加之。” 汉 王充 《论衡·量知》:“人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。” 宋 王安石 《上执政书》:“而某得以此时备使畿内,交游亲戚知能才识之士莫不为某愿,此亦区区者思自竭之时也。” 鲁迅 《热风·随感录四十三》:“我们所要求的美术品,是表记 中国 民族知能最高点的标本,不是水平线以下的思想的平均分数。”

阿谁

疑问代词。犹言谁,何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》:“十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:‘家中有阿谁?’”《三国志·蜀志·庞统传》:“ 先主 谓曰:‘向者之论,阿谁为失?’” 元 李好古 《张生煮海》第二折:“拨转顶门关棙子,阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗:“空教 陆贾 降雄策,此日 佗 城属阿谁!”

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