伊予何足算，说食腹未果

出自近现代钱钟书《赠郑海夫[朝宗]》：

清华昔共学，踪迹竟相左。
殆天故靳子，留慰今日我。
譬如蔗有根，迟食颐愈朵。
当时少年游，流离感尾琐。
乱世夙难处，儒冠更坎坷。
秕糠六籍人，身不禁扬簸。
今雨复谁来，子一已为夥。
时时过陋室，书乱与争坐。
俨然意如山，道义克负荷。
伊予何足算，说食腹未果。
诗书惯作祟，文字忧召祸。
笔砚倘遭焚，灼天熊兵火。
子乡严又陵，才辩如炙輠。
邱索有馀师，毋使先型堕。
陆沉与盲瞽，两免庶乎可。

注释参考

足算

安全数得上；确实数得上。意谓足可称道。《论语·子路》：“斗筲之人，何足算也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 路粹 、 杨修 ，颇怀笔记之工； 丁仪 、 邯郸 ，亦含论述之美；有足算焉。” 宋 孔武仲 《庙下候风呈同行》诗：“来之岂为益，去亦未足算。”

未果

没有实现；未成事实。 晋 陶潜 《桃花源记》：“ 南阳 刘子驥 ，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。” 宋 欧阳修 《与程文简公书》：“某自病起，益疲，不能復旧，岂遂衰邪？碌碌处此，思去未果。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“拟请 刘石庵 补书，而代葺此屋……因循未果，不识何日偿此愿也。”