“不知法界邓此庵，强谓此庵含法界”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释宗杲《蔡知县小庵》：

此庵非小亦非大，堪笑石送空捏怪。
不知法界邓此庵，强谓此庵含法界。
而今欲识住庵人，万象这中独露身。
妙喜为写此庵榜，要与太虚近邻。

注释参考

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”

名句	不知法界邓此庵，强谓此庵含法界
释义	不知法界邓此庵，强谓此庵含法界释宗杲《蔡知县小庵》出自宋代释宗杲《蔡知县小庵》：此庵非小亦非大，堪笑石送空捏怪。不知法界邓此庵，强谓此庵含法界。而今欲识住庵人，万象这中独露身。妙喜为写此庵榜，要与太虚近邻。注释参考不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。法界佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”
随便看	莫匪并州者，轻坚耐淬磨金碗大如斗，客醉时一挥玉干狞鳞万松古，夜放神光干帝宇今年兴元辄愆雨，众恳问龙求滴水过数点、残鸦外，想梅花、寒在灞桥迎宾常倒屣，酌水每留钱潇湘逢故人。而我竟何为，寒苦坐相仍千龄逢启圣，万域共来威。菲才叨侍从，连藻愧应徐趣予为白社，极目是西山莫逆论心素，刎颈定交结凤戟翼康衢，銮舆总柔辔。两弦中，藏真造。裒衣二百众，齿发叙尊卑魏阙贲翘楚，此身长弃捐凤栖长近日，虬卧欲为霖。上垓皆彻藉，小次但虚褰江城昨夜雪如花，郢客登楼齐望华载观宇宙内，内在等公宅父老出郭门，焚香拜使君善雨日培壅，安得荒旱年翠袖卷纱红映肉，无风玉骨生寒樽前人已老。一帘残雨滴黄昏。