又行者逃生命缕悬

出自近现代启功《戏题时贤画达摩像六段》：

片苇东航，只履西归，教外之传。
要本心直指，不凭文字，一衣一钵，面壁多年。
敬问嘉宾，有何贵干，枯坐居然叫作禅。
谁知道，竟一花五叶，法统蝉联。
断肢二祖心虔。
又行者逃生命缕悬。
忆菩提非树，那椿公案，触而且背，早落言诠。
临济开宗，逢人便打，寂静如何变野蛮。
空留下，漫装腔作势，各相俱全。

注释参考

行者

行者 (xíngzhě) 出行的人 pedestrian 不有行者,无以图将来。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (1)∶佛教语。即“头陀”。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游记》中孙悟空的别名 untonsured monk;itenerant monk

逃生

[flee for one's life;escape with one's life;fly] 逃出险境,以求生存

霍克伯里河及其支流全部泛滥,灾情那么严重,农民们不得不赶快逃生

死里逃生

详细解释

逃出危险境地，以保全生命。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“欲待望本阵里逃生，见一骑马悄如飞到。” 元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“慌速速的强逃生，急煎煎的甘受苦。” 许杰 《邻居》四：“那里，便是他早晨逃生的一条门路。”

命缕

长命缕的简称。长命缕为五色丝，旧俗于端午节系臂，传说可祈福消灾。见 汉 应劭 《风俗通·佚文十四》。 南朝 梁 王筠 《五日望采拾》诗：“长丝表良节，命缕应嘉辰。” 唐 玄宗 《端午三殿宴群臣》诗序：“柏枕桃门，验方术於经纪；綵花命缕，观问遗於风俗。”