“千里求明师，赢粮从事役”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代黄庭坚《次韵晁元忠西归十首》：

人言贫在家，殊胜富作客。
鸡栖牛羊下，君子亦安息。
千里求明师，赢粮从事役。
学问非物外，室虚生纯白。

注释参考

千里

千里 (qiānlǐ) 指千里马 the winged steed 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

明师

贤明的老师。《韩非子·五蠹》：“文学习则为明师，为明师则显荣。” 晋葛洪《抱朴子·勤求》：“由此论之，明师之恩，诚为过於天地，重於父母多矣，可不崇之乎？可不求之乎？” 鲁迅《呐喊·阿Ｑ正传》：“ 阿Ｑ本来也是正人，我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过，但他对于‘男女之大防’却历来非常严。”

赢粮

(1).担负粮食。引申指携带粮食。《庄子·庚桑楚》：“ 南荣趎赢粮七日七夜，至老子之所。” 陆德明释文引《方言》：“赢，儋也。齐、楚、陈、宋之间谓之赢。” 汉贾谊《过秦论》：“天下云集而响应，赢粮而景从。”赢，一本作“ 嬴 ”。《新唐书·陈子昂传》：“今则不然，燕代迫匈奴，巴陇婴吐蕃，西老千里赢粮，北丁十五乘塞，岁月奔命，秦之首尾不完，所餘独三辅间耳。” 明宋濂《送陶九成辞官归华亭序》：“四方人士乐观治化之成，赢粮为驰騖者动千餘人。”

(2).馀粮；粮食有馀。《史记·孙子吴起列传》：“﹝ 吴起 ﹞卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。”《宋史·食货志上三》：“豫榜諭民，毋得与公家争糴，即官储有乏，括索赢粮之家，量存其所用，尽糴入官。”

从事

从事 (cóngshì) 干某项事业 engage;go in for 他已经从事贸易工作多年处理;处置 deal with 而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》慎重从事办事;办理事务 handle affairs 朝夕从事官职名 official position title 品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

名句	千里求明师，赢粮从事役
释义	千里求明师，赢粮从事役黄庭坚《次韵晁元忠西归十首》出自宋代黄庭坚《次韵晁元忠西归十首》：人言贫在家，殊胜富作客。鸡栖牛羊下，君子亦安息。千里求明师，赢粮从事役。学问非物外，室虚生纯白。注释参考千里千里 (qiānlǐ) 指千里马 the winged steed 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》明师贤明的老师。《韩非子·五蠹》：“文学习则为明师，为明师则显荣。” 晋葛洪《抱朴子·勤求》：“由此论之，明师之恩，诚为过於天地，重於父母多矣，可不崇之乎？可不求之乎？” 鲁迅《呐喊·阿Ｑ正传》：“ 阿Ｑ本来也是正人，我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过，但他对于‘男女之大防’却历来非常严。” 赢粮 (1).担负粮食。引申指携带粮食。《庄子·庚桑楚》：“ 南荣趎赢粮七日七夜，至老子之所。” 陆德明释文引《方言》：“赢，儋也。齐、楚、陈、宋之间谓之赢。” 汉贾谊《过秦论》：“天下云集而响应，赢粮而景从。”赢，一本作“ 嬴 ”。《新唐书·陈子昂传》：“今则不然，燕代迫匈奴，巴陇婴吐蕃，西老千里赢粮，北丁十五乘塞，岁月奔命，秦之首尾不完，所餘独三辅间耳。” 明宋濂《送陶九成辞官归华亭序》：“四方人士乐观治化之成，赢粮为驰騖者动千餘人。” (2).馀粮；粮食有馀。《史记·孙子吴起列传》：“﹝ 吴起 ﹞卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。”《宋史·食货志上三》：“豫榜諭民，毋得与公家争糴，即官储有乏，括索赢粮之家，量存其所用，尽糴入官。” 从事从事 (cóngshì) 干某项事业 engage;go in for 他已经从事贸易工作多年处理;处置 deal with 而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》慎重从事办事;办理事务 handle affairs 朝夕从事官职名 official position title 品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》
随便看	桂有留人名，萱无忘忧用知音固当属善听，我初未鼓一再行晚来清兴极，更喜雨霏霏暮婚晨别已可悲，犹胜空房未相识。建化何妨行鸟道，回途复妙显家风试问青松若个栽，僧门只向树边开鱼龙吹海水，洒雨行天涯伤心落残叶，犹识合昏期。如君方此富春秋，未可追寻三迳游已见玉璜曾上钓，何愁金鼎不和羹夫何之象，堪云指程，知吾不知，笑伽耶城菖薄角粽俱如旧，何事樽前醉不成。仍夸县尹风骚客，应有秋来唱和诗临流黄昏席未卷，玉壶倒尽黄金盏。日暮长江里，相邀归渡头榴花才放客辞家，客里因循见菊花主忧销北顾，宾宴接南楼几年诸葛卧南阳，蠡泽春风诏趣装听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家月在衣裳风在袖，冰生枕簟香生幕绀色染衣春意静，水沈熏骨晚风来。夜来风雨匆匆，故园定是花无几。英雄何处寻。月又带风来，凉意一襟谁共门外行人催客起。