“穷猿不择木，祥凤宜棲竹”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代五迈《简林公似》：

穷猿不择木，祥凤宜棲竹。
高门结驷荣，陋巷一瓢足。
仕有时为贫，贫乃急於禄。
夫君何所欠，百事尽从欲。
新谐种玉婚，大敞堆金屋。
镜里颜尚朱，庭前萱正绿。
中州不徜徉，炎海甘驰遂。
遂令君子心，度以小人腹。
我贫甚去年，全家久食粥。
独醒妒人醉，议诮那免俗。
名节千载光，富贵一炊熟。
朋友严简书，敢以石玫玉。

注释参考

不择

(1).不拒绝。《韩非子·大体》：“ 太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。” 秦李斯《上秦始皇书》：“河海不择细流，故能就其深。”

(2).不躱避。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“践蛇茹蛊不择死，忽有飞詔从天来。”

(3).不区分。战国楚宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。”

(4).不挑选。《韩非子·难三》：“不择日而庙礼太子。”《旧唐书·裴行俭传》：“ 行俭尝谓人曰：‘ 褚遂良非精笔佳墨未尝輒书，不择笔墨而妍捷唯予及虞世南耳。’” 陶铸《松树的风格》：“只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随时随处茁强地生长起来了。”

祥凤

凤凰，古代传说中的瑞鸟。《淮南子·泰族训》：“黄龙下，祥凤至。” 唐李吉甫《贺大赦表》：“神鱼载舞，祥凤载鸣。”

名句	穷猿不择木，祥凤宜棲竹
释义	穷猿不择木，祥凤宜棲竹五迈《简林公似》出自宋代五迈《简林公似》：穷猿不择木，祥凤宜棲竹。高门结驷荣，陋巷一瓢足。仕有时为贫，贫乃急於禄。夫君何所欠，百事尽从欲。新谐种玉婚，大敞堆金屋。镜里颜尚朱，庭前萱正绿。中州不徜徉，炎海甘驰遂。遂令君子心，度以小人腹。我贫甚去年，全家久食粥。独醒妒人醉，议诮那免俗。名节千载光，富贵一炊熟。朋友严简书，敢以石玫玉。注释参考不择 (1).不拒绝。《韩非子·大体》：“ 太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。” 秦李斯《上秦始皇书》：“河海不择细流，故能就其深。” (2).不躱避。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“践蛇茹蛊不择死，忽有飞詔从天来。” (3).不区分。战国楚宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。” (4).不挑选。《韩非子·难三》：“不择日而庙礼太子。”《旧唐书·裴行俭传》：“ 行俭尝谓人曰：‘ 褚遂良非精笔佳墨未尝輒书，不择笔墨而妍捷唯予及虞世南耳。’” 陶铸《松树的风格》：“只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随时随处茁强地生长起来了。” 祥凤凤凰，古代传说中的瑞鸟。《淮南子·泰族训》：“黄龙下，祥凤至。” 唐李吉甫《贺大赦表》：“神鱼载舞，祥凤载鸣。”
随便看	破靴行荒园，沙泥濡足指平生事可心无愧，我辈人常气有余富有大山无广川，积多冢树少炊烟宇宙不一姓，牛山空涟洏用宾屡扬北上鞭，大隐荐鼓南游柁元龙湖海气，老矣复何施适我故友家，美奂思如翚旧游如梦，新愁似织，泪珠盈睫尽思君送君耕者废其耜，爨者绝其薪咫尺传双鲤，吹嘘借一毛。客棹深深过，人家远远移。远根穿古井，高顶起凉飙。祢衡酒醒春瓶倒，柳恽诗成海月圆。古称士希贤，将无肖厥德虎溪莲社客，应笑此飘蓬。忽示登高作，能宽旅寓情。辟书来几日，遂喜就嘉招神具醉止，其乐且康缇幕侵晨设，兰泉对席流靡因梁笱获，谩污筌饵求寺依仙石脚，僧识老岩心寄声遭匠石，千尺谢轮囷贪看雨歇前峰变，不觉斟时已十分圣主方崇教，深宜谒紫宸。