“征途屡及此，初服已非然。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝张九龄《自始兴溪夜上赴岭》

尝蓄名山意，兹为世网牵。征途屡及此，初服已非然。
日落青岩际，溪行绿筱边。去舟乘月后，归鸟息人前。
数曲迷幽嶂，连圻触暗泉。深林风绪结，遥夜客情悬。
非梗胡为泛，无膏亦自煎。不知于役者，相乐在何年。

注释参考

征途

征途 (zhēngtú) 远行的途程 journey 艰险的征途比喻出征之路途 warpath 革命征途

初服

(1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》：“王乃初服。” 孔传：“言王新即政，始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》：“初服于公田。古者公田焉者，古者先服公田而后服其田也。”

(2).未入仕时的服装，与“朝服”相对。《楚辞·离骚》：“进不入以离尤兮，退将復脩吾初服。” 蒋骥注：“初服，未仕时之服也。” 南朝陈徐陵《为王仪同致仕表》：“便释朝衣，谨遵初服。” 唐刘长卿《送薛承矩秩满北游》诗：“知君喜初服，祗爱此身閒。” 清赵翼《陕游不果述怀》诗：“一从初服返茅斋，屡接郇笺老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。三国魏曹植《出妇赋》：“痛一旦而见弃，心忉忉以悲惊。衣入门之初服，背牀室而出征。”

(4).佛教指俗装，与“僧衣”相对。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命訶责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所，覉旅艰辛，或返初服。” 唐陈子昂《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“年十五，大将军薨，遂剪髮出家……遂返初服而归我郭公。”

名句	征途屡及此，初服已非然。
释义	征途屡及此，初服已非然。张九龄《自始兴溪夜上赴岭》出自唐朝张九龄《自始兴溪夜上赴岭》尝蓄名山意，兹为世网牵。征途屡及此，初服已非然。日落青岩际，溪行绿筱边。去舟乘月后，归鸟息人前。数曲迷幽嶂，连圻触暗泉。深林风绪结，遥夜客情悬。非梗胡为泛，无膏亦自煎。不知于役者，相乐在何年。注释参考征途征途 (zhēngtú) 远行的途程 journey 艰险的征途比喻出征之路途 warpath 革命征途初服 (1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》：“王乃初服。” 孔传：“言王新即政，始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》：“初服于公田。古者公田焉者，古者先服公田而后服其田也。” (2).未入仕时的服装，与“朝服”相对。《楚辞·离骚》：“进不入以离尤兮，退将復脩吾初服。” 蒋骥注：“初服，未仕时之服也。” 南朝陈徐陵《为王仪同致仕表》：“便释朝衣，谨遵初服。” 唐刘长卿《送薛承矩秩满北游》诗：“知君喜初服，祗爱此身閒。” 清赵翼《陕游不果述怀》诗：“一从初服返茅斋，屡接郇笺老眼揩。” (3).山嫁前穿的衣服。三国魏曹植《出妇赋》：“痛一旦而见弃，心忉忉以悲惊。衣入门之初服，背牀室而出征。” (4).佛教指俗装，与“僧衣”相对。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命訶责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所，覉旅艰辛，或返初服。” 唐陈子昂《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“年十五，大将军薨，遂剪髮出家……遂返初服而归我郭公。”
随便看	知与桃花笑了，定何似青鸟，层城消息每望庾尘频障扇，莫逢伊笛据胡床自静其心延寿命，无求于物长精神坐阅千帆，空竞万里波涛近取松筠为伴侣，远将桃李作参商。杏梁语燕绸缪。自愧无鲑菜，空烦卸马鞍。故人能领客，携酒重相看。牵裾恨不死，漏网荷殊恩。乐助长歌逸，杯饶旅思宽三月桃花浪，江流复旧痕故巢傥未毁，会傍主人飞。潇湘无事后，征棹复呕哑。娇多不胜春，十五未嫔夫早莺留客醉，春日为人迟。永怀少陵诗，菱叶净如拭。耻为辕下驹，终若丧家狗双娥一去三千秋，粉篁春泪凝古愁还是觉、早梅依旧，清艳枝枝攒晓树霜迟断陇荞花白，水足平田稻子红华山畿，华山畿，只可弄潺湲，焉能济大川至言初无文，寻绎自成诗著书增水品，披句觅桤栽簿书视未竟，蟋蟀鸣座隅。