名句 | 太极分阳阳,生生之谓易 |
释义 | 太极分阳阳,生生之谓易五迈 《学易斋》出自宋代五迈《学易斋》:太极分阳阳,生生之谓易。 注释参考太极(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。” (2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。” (3).谓天宫,仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。” 阳阳(1).色彩鲜明貌。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。” 毛 传:“言有文章也。” 孔颖达 疏:“龙旂者,旂上画为交龙,故知阳阳,言有文章。” 朱熹 集传:“阳,明也。” (2).形容温暖如春。《管子·轻重己》:“宜藏而不藏,雾气阳阳,宜死者生,宜蛰者鸣。不藏之害也。” 马非百 新诠:“此处‘阳阳’二字,从下文‘宜死者生,宜蛰者鸣’二语观之,似是指温阳而言,谓冬天气候温暖如阳春时也。”《楚辞·王褒<九怀·尊嘉>》:“季春兮阳阳,列草兮成行。” 王逸 注:“三月温和,气清明也。”《南齐书·乐志》:“景阳阳,风习习。” (3).壮健貌。 宋 王安石 《杜涣墓志铭》:“翼翼而才,頎而阳阳。” (4).自得貌。阳,通“ 扬 ”。《诗·王风·君子阳阳》:“君子阳阳,左执簧,右招我由房。” 毛 传:“阳阳,无所用其心也。” 朱熹 集传:“阳阳,得志之貌。” 元 迺贤 《颍州老翁歌》:“聒天丝竹夜酣饮,阳阳不问民嗁飢。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“我对簿时,君虽引嫌不问,而阳阳有德色。” (5).自若貌。阳,通“ 扬 ”。《南史·陈始兴王叔陵传》:“ 叔陵 修饰虚名,每入朝,常於车中马上,执卷读书,高声长诵,阳阳自若。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》:“ 巡 ( 张巡 )就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。” 清 梁章鉅 《归田琐记·饮量》:“﹝ 陶文毅公 ﹞在 安徽 藩任时,尝与 孙平叔 中丞以火酒角量,自辰至亥, 孙 已酩酊,而公仍阳阳如平常也。” 生生生生 (shēngshēng) 孳生不绝 multiply 保护生物,使之生生不息 世世;一代又一代 generation after generation 生生因果 硬是;活活 compulsorily; by force 生活的重担生生地压在他的肩上 生生 (shēngshēng) 后缀,用在名词素形容词素后面以增强词意 a suffix 虎气生生 好生生 |
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