劳息本相循，悲欢理自均。

出自唐朝褚亮《伤始平李少府正己》

劳息本相循，悲欢理自均。谁能免玄夜，惜尔正青春。
迈德惟家宝，生才谅国珍。高文缀翡翠，茂学掩麒麟。
述作纷无已，言谈妙入神。断肠虽累月，分手未盈旬。
辅嗣俄长往，颜生即短辰。声华满昭代，形影委穷尘。
禅草回中使，生刍引吊宾。同游秘府日，方驾直城闉。
并拜黄图右，分曹清渭滨。风期嵇吕好，存殁范张亲。
虚座怜王述，遗篇恸景纯。精灵与毫翰，千祀寿何人。

注释参考

本相

本来面目，原形。《朱子语类》卷七六：“贞是常恁地，便是他本相如此。” 清 李渔 《意中缘·送行》：“这规模看来，倒儼然像个男子，祇怕你那小脚儿跨不得大步，要露出本相来。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“都须褫其华衮，示人本相。” 柳青 《创业史》第一部第四章：“现在颁发了土地证，富农的狰狞面目，又露了本相。”

悲欢

亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” mao1~1泽1*1东 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见 孟光 ，十年辛苦伴沧浪。”