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名句 服取两般真,从头路端的
释义

服取两般真,从头路端的

吕岩 《又记》

出自唐代吕岩《又记》:

数载性乐幽幽,性1|1欲逃寒暑性逼。
不求名与利,犹恐身心役。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。
阴功暗心修,善行长日积。
世路果逢师,时人皆不识。
我师机行密,怀量性孤僻。
解把五行移,能将四象易。
传余造化门,始悟希夷则。
服取两般真,从头路端的
烹煎日月壶,不离乾坤侧。
至道眼前观,得之元咫尺。
真空空不空,真色色非色。
推倒玉性,迸出黄金液。
紧把赤龙头,猛将骊珠吸。
吞归脏腑中,夺得神仙力。
妙号一黍珠,延年千万亿。
同途听我吟,与道相亲益。
未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。
未省此中玄,常流容易测。
三天应有路,九地终无厄。
守道且藏愚,忘机要混迹。
群生莫相轻,已是蓬莱客。

注释参考

两般

两样;不同。 唐 方干 《项洙处士画水墨钓台》诗:“画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。” 宋 苏轼 《次周焘韵》:“道眼转丹青,常於寂处鸣。早知雨是水,不作两般声。”

从头

从头 (cóngtóu) 从开始 from the beginning 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——mao1~11*1东《忆秦娥·娄山关》 重新 anew

端的

端的 (duāndì) 果真;确实;果然 really 究竟 after all 端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》 他端的从哪儿来? 底细;缘由;详情 the ins and outs 我一问起,方知端的 ——“端的”多见于早期白话
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