纳节便应归法从，中途已报制书行

出自宋代秦观《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人》：

鲜车百乘使龙庭，路指全燕古北平。
祖帐列仙修故事，行台诸部奏新声。
留犁挠酒知胡意，尺牍移书示汉情。
纳节便应归法从，中途已报制书行。

注释参考

纳节

纳还朝廷所赐的旌节。亦借指辞官。《新唐书·齐映传》：“ 滑毫 节度使 令狐彰 署掌书记， 彰 疾甚，引 映 託后事。 映 因説 彰 纳节，归诸子京师。”《宋史·岳飞传》：“ 飞 与 庶 书：‘今岁若不举兵，当纳节请闲。’” 清 吴伟业 《赠何匡山》诗：“早年纳节卧沧浪，回首风尘鬢髮苍。”

法从

(1).跟随皇帝车驾；追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》：“又是时 赵昭仪 方大幸，每上 甘泉 ，常法从，在属车间豹尾中。” 颜师古 注：“法从者，以言法当从耳，非失礼也。一曰从法驾也。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“公以宿学元老，侍经幄，备顾问，从容法从，三十餘年。”

(2).指皈依佛法的弟子。 明 无名氏 《四贤记·社会》：“你本是将臺上的先锋，那里是空门中的法从！”

中途

制书

古代皇帝命令的一种。 汉 蔡邕 《独断》：“其（皇帝）命令：一曰策书，二曰制书，三曰詔书，四曰戒书。”《后汉书·蔡邕传》：“时频有雷霆疾风，伤树拔木，地震、陨雹、蝗虫之害。又 鲜卑 犯境，役赋及民。六年七月，制书引咎，誥羣臣各陈政要所当施行。” 宋 陆游 《贺黄枢密启》：“恭审显膺制书，进贰枢府。”参阅《唐六典·中书》。