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名句 小人无节,弃本逐末
释义

小人无节,弃本逐末

邵雍 《小人吟》

出自宋代邵雍《小人吟》:

小人无节,弃本逐末
喜思其与,怒思其夺。

注释参考

小人

小人 (xiǎorén) 指人格卑下的人 a base (or mean) person;ville character 远小人。——诸葛亮《出师表》 今者有小人。——《史记·项羽本纪》 以嬴为小人。——《史记·魏公子列传》 古代指地位低的人(后代也用做为自己的谦称) a person of low position 小人寡欲。——宋· 司马光《训俭示康》 小人多欲 小人富。——《史记·货殖列传》 市井小人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 小人 (xiǎorén) 〈方〉 指子女 children 养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了 小孩儿 child

无节

(1).谓无先验之明。一说谓不通礼节。《礼记·礼器》:“无节於内者,观物弗之察矣。欲察物而不由礼,弗之得矣。” 孔颖达 疏:“节,犹验也……言欲外观察万物,必先内有识验之明。若心内无明,则外不能分辨也。” 陈澔 集说:“无节於内,言胸中不能通达礼之节文也。”

(2).没有法度;不加节制。《晏子春秋·外篇上三》:“ 晏子 对曰:‘君居处无节,衣服无度,不听正諫,兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》:“﹝ 康 ﹞奢侈纵欲,游观无节。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“﹝ 琅玡王 ﹞年十许岁,骄恣无节,器服玩好,必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》:“ 庄宗 既灭 梁 蜀 之后,骄侈自恣,赏賚无节。”

(3).没有节操。 汉 班固 《典引》:“ 司马相如 洿行无节,但有浮华之辞,不周於用。”

(4).指物体不分段,没有节。 北周 庾信 《拟连珠》:“盖闻卷葹不死,谁必有心;甘蕉自长,故知无节。”参见“ 无节竹 ”。

弃本逐末

(1).古指丢弃农桑从事工商等其他事业。《汉书·食货志下》:“民心动摇,弃本逐末,耕者不能半,姦邪不可禁。”《旧唐书·韦凑传》:“ 三辅 农人,趋目前之利,捨农受雇,弃本逐末。” 清 顾炎武 《钱粮论》上:“ 吴 徐知誥 从 宋齐丘 之言,以为钱非耕桑所得,使民输钱,是教之弃本逐末也。”

(2).亦作“ 弃本求末 ”。谓舍弃事物的根本而追求末节。《魏书·敬宗纪》:“又 元天穆 宗室末属……不能竭其忠诚以奉家国,乃復弃本逐末,背同即异,为之谋主,成彼祸心。” 五代 王定保 《唐摭言·两监》:“尔后物态浇漓,稔于世禄,以京兆为荣美,同华为利市,莫不去实务华,弃本逐末。” 清 恽敬 《答邓鹿耕书》之二:“惟小人弃本求末,不务脩德,止求吉葬。”

成语解释弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。弃本逐末出处《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”使用例句珽独不赞成散乐,奏言:“弃
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