自非得神仙，谁免危其身。

出自唐朝杜甫《寄薛三郎中》

人生无贤愚，飘飖若埃尘。自非得神仙，谁免危其身。
与子俱白头，役役常苦辛。虽为尚书郎，不及村野人。
忆昔村野人，其乐难具陈。蔼蔼桑麻交，公侯为等伦。
天未厌戎马，我辈本常贫。子尚客荆州，我亦滞江滨。
峡中一卧病，疟疠终冬春。春复加肺气，此病盖有因。
早岁与苏郑，痛饮情相亲。二公化为土，嗜酒不失真。
余今委修短，岂得恨命屯。闻子心甚壮，所过信席珍。
上马不用扶，每扶必怒嗔。赋诗宾客间，挥洒动八垠。
乃知盖代手，才力老益神。青草洞庭湖，东浮沧海漘。
君山可避暑，况足采白蘋。子岂无扁舟，往复江汉津。
我未下瞿塘，空念禹功勤。听说松门峡，吐药揽衣巾。
高秋却束带，鼓枻视青旻。凤池日澄碧，济济多士新。
余病不能起，健者勿逡巡。上有明哲君，下有行化臣。

注释参考

自非

(1).倘若不是。《左传·成公十六年》：“唯圣人能外内无忧；自非圣人，外寧必有内忧。”《汉书·董仲舒传》：“自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在彊勉而已矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四：“自非 王子晋 ，谁能常美好？” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“自非有为而为，则文不妄作。”

(2).自觉其非。 唐 韩愈 《复志赋》：“欲奔走以及事兮，顾初心而自非。”

得神

(1).谓得到神灵(降临)。《左传·庄公三十二年》：“国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡。”《后汉书·杨赐传》：“或得神者昌，或得神者亡。”

(2).谓得其神韵，形容逼真。《红楼梦》第十九回：“素日这里有个小书房内曾掛着一轴美人，画的很得神。”

(3).犹得意。 洪深 《五奎桥》第一幕：“ 大保 甚为得神。”

(4).中医学名词。谓有神气。《素问·移精变气论》：“得神者昌，失神者亡。” 吴崑 注：“神者，心主所藏，以为君主……若心主明，十二官守位禀命，谓之得神，如此养生则昌而寿。”