“久住人间岂自期，断砧残角助凄悲”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代陆游《记梦》：

久住人间岂自期，断砧残角助凄悲。
征行忽入夜来梦，意气尚如年少时。
绝塞但惊天似水，流年不记鬓成丝。
此身死去诗犹在，未必无人麤见知。

注释参考

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

自期

(1).自己期望；自许。唐韩愈《南山有高树行赠李宗闵》：“上承凤皇恩，自期永不衰。” 宋陆游《书怀》诗：“老死已无日，功名犹自期。”《金史·文艺传下·李纯甫》：“ 纯甫为人聪敏，少自负其材，谓功名可俯拾，作《矮柏赋》，以诸葛孔明、王景略自期。” 明张居正《再辞恩命疏》：“卿以古人自期，致君安国，不计爵禄，朕所深信。”

(2).自订期限。三国魏曹植《杂诗》之三：“自期三年归，今已歷九春。” 宋苏辙《四十一岁岁莫日歌》：“脂车秣马试长道，一日百里先自期。”

(3).自己认定；自认为。清钮琇《觚賸续编·总戎佳论》：“自期必死，而卒未尝死也。” 清戴震《孟子字义疏证·仁义礼智》：“徒自期于心无愧者，其人忠信而不好学，往往出于此。”

残角

远处隐约的角声。唐刘复《夕次襄邑》诗：“古戍飘残角，疏林振夕风。” 宋陆游《记梦》诗：“久住人间岂自期，断砧残角助凄悲。” 明刘基《漫兴》诗：“睡足北窗清似水，数声残角起城乌。”

凄悲

哀伤。唐李公佐《南柯太守传》：“有仙姬数十，奏诸异乐，婉转清亮，曲调悽悲，非人间之所闻听。”

名句	久住人间岂自期，断砧残角助凄悲
释义	久住人间岂自期，断砧残角助凄悲陆游《记梦》出自宋代陆游《记梦》：久住人间岂自期，断砧残角助凄悲。征行忽入夜来梦，意气尚如年少时。绝塞但惊天似水，流年不记鬓成丝。此身死去诗犹在，未必无人麤见知。注释参考人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》自期 (1).自己期望；自许。唐韩愈《南山有高树行赠李宗闵》：“上承凤皇恩，自期永不衰。” 宋陆游《书怀》诗：“老死已无日，功名犹自期。”《金史·文艺传下·李纯甫》：“ 纯甫为人聪敏，少自负其材，谓功名可俯拾，作《矮柏赋》，以诸葛孔明、王景略自期。” 明张居正《再辞恩命疏》：“卿以古人自期，致君安国，不计爵禄，朕所深信。” (2).自订期限。三国魏曹植《杂诗》之三：“自期三年归，今已歷九春。” 宋苏辙《四十一岁岁莫日歌》：“脂车秣马试长道，一日百里先自期。” (3).自己认定；自认为。清钮琇《觚賸续编·总戎佳论》：“自期必死，而卒未尝死也。” 清戴震《孟子字义疏证·仁义礼智》：“徒自期于心无愧者，其人忠信而不好学，往往出于此。” 残角远处隐约的角声。唐刘复《夕次襄邑》诗：“古戍飘残角，疏林振夕风。” 宋陆游《记梦》诗：“久住人间岂自期，断砧残角助凄悲。” 明刘基《漫兴》诗：“睡足北窗清似水，数声残角起城乌。” 凄悲哀伤。唐李公佐《南柯太守传》：“有仙姬数十，奏诸异乐，婉转清亮，曲调悽悲，非人间之所闻听。”
随便看	小队逶迤驻宝坊，只园花发认昆冈匪风飘兮，匪车嘌兮。梢林听涧落，卷土看云飞生逢尧舜仁，得作岭海游。煞曾评论，妖媚胜江梅，香称月，韵宜风，消尽人间暑云破露新晴，月上输清气。映水酒帘斜扬日，隔林渔艇静鸣榔。朝登垅坂暮高官，旧学前功付幽黜生涯身是梦，耽乐酒为乡遥绿水青山几日喜春晴，几日愁春雨，六曲小山屏，题满伤春句。高处未应堪著眼，闷中惟可独搔头未厌庖三韭，终难和八梅土逐草心坼，雨兼花片飞台庭有夔龙，列宿粲成行。茅檐上、松月桂云，脉脉石泉逗山脚。瞥向绿珠楼下见，坠残红。用力何如巧作凑，封侯原自曲如钩。逡巡向若惊叹，谓我非逢子风流不数平原物。谁向椒盘簪彩胜整整韶华，争上春风鬓儿童认得，前度过者篮舆。一饷聚飞蚊，其响如雷，深自觉、昨非今是击节何妨叹赏劲酒少和气，哀歌无欢情。