恨子初筵我旅酬，妙处安能为标指

出自宋代高斯得《次韵张{上须下立}见寄》：

掀髯一笑天地间，八代文衰谁为起。
夷陵丹砂空自光，中山老？不可使。
一从麦秀获麟台，二千余载无文字。
谪仙岂无希圣心，谁其起予二三子。
张君忽赠白云句，墨妙笔精真可喜。
宗师奇涩费吟噍，三读方能得其意。
夺髯苍鼠色无冤，吐气黑蛟云可致。
恨子初筵我旅酬，妙处安能为标指。
惧遭掎摭不哦诗，畏触祸刑宁作史。
翰林主人子墨卿，昔也同盟今趣异。
不见当年圣德诗，犹被他人呼怪鬼。
惭君问我乞余丸，安得锦囊出怀裹。
丈夫盖棺事始定，斯文固应付后死。
试问涪翁余七言，松苓臭味固相似。

注释参考

初筵

《诗·小雅·宾之初筵》：“宾之初筵，左右秩秩。” 郑玄 笺：“大射之礼，宾初入门，登堂即席，其趋翔威仪甚审知，言不失礼也。” 朱熹 集传：“初筵，初即席也。”后指宴饮之始，亦泛指宴饮。 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“初筵裛重露，日出甘所终。” 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉撰敕》：“有彯缨结佩之士，罗列于初筵。” 清 黄景仁 《夜饮孙吟秋斋头邻家火发归而成此并讯吟秋》诗：“可怜小户当初筵，已见流珠眼芒起。”

旅酬

亦作“旅酧”。谓祭礼完毕后众亲宾一起宴饮，相互敬酒。《礼记·曾子问》：“祭，如之何则不行旅酬之事矣。” 孔颖达 疏：“酬宾讫，主人洗爵于阼阶上献长兄弟及众兄弟及内兄弟于房中。献毕，宾乃坐，取主人所酬之觶於阼阶前酬长兄弟，长兄弟受觶於西阶前酬众宾，众宾酬众兄弟，所谓旅酬也。”《诗·小雅·小弁》“君子信谗，如或醻之” 汉 郑玄 笺：“醻，旅醻也。” 孔颖达 疏：“酬酢皆作‘酬’，此作‘醻’者，古字得通用也。酬有二等：既酢而酬宾者，宾奠之不举，谓之奠酬；至三爵之后乃举嚮者所奠之爵以行之；於后，交错相酬名曰旅酬，谓众相酬也。”

妙处

妙处 (miàochù) 美妙的地方 pleasant place 西山是休养的妙处 奥秘之处 subtlety 自有妙处

能为

(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？”

(2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。”

标指

(1).准则。《宋史·道学传一·程颐》：“ 颐 於书无所不读，其学本於诚，以《大学》、《语》、《孟》、《中庸》为标指，而达於‘六经’。”

(2).犹标榜。 宋 叶适 《国子祭酒李公墓志铭》：“ 赵丞相 特用材鋭甚，清官重职，往往世所标指谓道学者，忮者尤怨。”

(3).批点。 明 张鼐 《读卓吾老子书述》：“夫一古人之书耳，有根本者下笔鉴定，则为画龙点睛；无根本者妄意标指，则为刻舟记剑。”