忽如云散倏萍聚，无何有乡是归处

出自宋代方回《白云山房次韵马道士虚中三首》：

意所欲往路无远，暖韭早梅政堪剪。
相逢不少酒一杯，大胜能成丹九转。
争席者谁斯薪翁，何至帖奉鱼军容。
我一山仆君一童，亦无蛾眉间歌钟。
忽如云散倏萍聚，无何有乡是归处。
寄声为谢黄面仙，焉用七重围宝树。

注释参考

云散

萍聚

(1).犹萍水相逢。 宋 薛季宣 《诚台雪望怀子都》诗之二：“狂游失可人，萍聚我和君。” 明 黄姬水 《与友人共饮》诗：“青郊歇马拂 吴 钩，萍聚天涯共白头。”《两地书·许广平＜致鲁迅八四＞》：“天壤间也须有傻子交互发傻，社会才立得住。这是一种；否则，萍聚云散，聚而相善，散便无关，倒也罢了。”

(2).谓暂寓。 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》：“遭 安禄山 之乱，飘流数年，今与家母萍聚在京。”

无何有乡

无何有之乡。 郭沫若 《文艺论集·读梁任公＜墨子新社会之组织法＞》：“我们小小一点沉闷会被它荡到无何有乡去了。”参见“ 无何有之乡 ”。

归处

归依。《诗·曹风·蜉蝣》：“心之忧矣，於我归处。” 郑玄 笺：“归，依归。”

归依之处。 唐 白居易 《重题》诗之三：“心泰身寧是归处，故乡何独在 长安 ！”