於焉得天真，毕志甘澹泊

出自宋代释文珦《还山》：

吾性本閒旷，素不喜城郭。
而况宾主间，礼数相束缚。
怅望西南山，佳气日参错。
逸兴不可羁，飘飘出笼鹤。
翩然曳杖还，专意在一壑。
时方孟夏初，众花已零落。
槠林晚雪香，麦陇残云薄。
谷深绝游尘，苗田叫姑恶。
幽人旧相知，一见心喜跃。
谓言旧山畲，今犹可耕凿。
日夕共登临，靡惮筋力弱。
於焉得天真，毕志甘澹泊。
初非傲轩冕，终又畏矰缴。
置身声利场，何如且行乐。
累累北原上，万古同寂寞。

注释参考

得天

(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》：“日月得天而能久照，四时变化而能久成。”

(2).谓得四时之正。《逸周书·周月》：“ 夏 数得天，百王所同。”《汉书·律历志上》：“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’，《传》曰 周 正月‘火出，於 夏 为三月， 商 为四月， 周 为五月。 夏 数得天’，得四时之正也。”

(3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 梦与 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其脑，是以惧。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。’” 杜预 注：“ 晋侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。”

(4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章：“ 中国 文明，起於北方，其气候严寒，地味确瘠，得天较薄。”

澹泊