“牲牲腯肥，粢盛岂洁”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代佚名《章献明肃皇太后恭谢太庙》：

牲牲腯肥，粢盛岂洁。
三献用行，万舞复列。
礼和克成，乐奏将阙。
神保聿归，玉豆斯昝。

注释参考

牲牲

动物名。《后汉书·西南夷传·冉駹》：“土地刚卤，不生穀粟麻菽……又有五角羊、麝香、轻毛毼鸡、牲牲。”

腯肥

(1).古时祭祀用的猪。《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……豚曰腯肥。” 唐冯宿《魏府狄梁公祠堂碑》：“先一日，执事设次于门西，设柔毛、翰音、腯肥、鲜膏之具，以俟詰朝。”

(2).肥壮。为形容祭祀所用牲畜之词。《墨子·尚同中》：“其事鬼神也，酒醴粢盛不敢不蠲洁，牺牲不敢不腯肥，珪璧币帛不敢不中度量。” 宋陆游《赛神曲》：“大饼如槃牲腯肥，再拜献神神不违。”

粢盛

古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。《公羊传·桓公十四年》：“御廩者何？粢盛委之所藏也。” 何休注：“黍稷曰粢，在器曰盛。”《汉书·文帝纪》：“亲率耕，以给宗庙粢盛。” 宋吴自牧《梦粱录·明堂差五使执事官》：“而其总务官，职任甚繁……如擦祭器，涤濯无垢，以奉粢盛。” 明徐霖《绣襦记·谋脱金蝉》：“神仙斋供，间腥荤粢盛洁丰。”

名句	牲牲腯肥，粢盛岂洁
释义	牲牲腯肥，粢盛岂洁佚名《章献明肃皇太后恭谢太庙》出自宋代佚名《章献明肃皇太后恭谢太庙》：牲牲腯肥，粢盛岂洁。三献用行，万舞复列。礼和克成，乐奏将阙。神保聿归，玉豆斯昝。注释参考牲牲动物名。《后汉书·西南夷传·冉駹》：“土地刚卤，不生穀粟麻菽……又有五角羊、麝香、轻毛毼鸡、牲牲。” 腯肥 (1).古时祭祀用的猪。《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……豚曰腯肥。” 唐冯宿《魏府狄梁公祠堂碑》：“先一日，执事设次于门西，设柔毛、翰音、腯肥、鲜膏之具，以俟詰朝。” (2).肥壮。为形容祭祀所用牲畜之词。《墨子·尚同中》：“其事鬼神也，酒醴粢盛不敢不蠲洁，牺牲不敢不腯肥，珪璧币帛不敢不中度量。” 宋陆游《赛神曲》：“大饼如槃牲腯肥，再拜献神神不违。” 粢盛古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。《公羊传·桓公十四年》：“御廩者何？粢盛委之所藏也。” 何休注：“黍稷曰粢，在器曰盛。”《汉书·文帝纪》：“亲率耕，以给宗庙粢盛。” 宋吴自牧《梦粱录·明堂差五使执事官》：“而其总务官，职任甚繁……如擦祭器，涤濯无垢，以奉粢盛。” 明徐霖《绣襦记·谋脱金蝉》：“神仙斋供，间腥荤粢盛洁丰。”
随便看	秋桂月中藏影，冬梅雪里飘香聊尔诗还债，从他笑有仇云容覆枕无非白，水色侵矶直是蓝人游晚岸朱楼远，鸟度晴空碧嶂横要令方寸间，可与太虚偶相期历览在他岁，事高意笃非予堪岌岌耸天柱，岩岩尊国台香灺沉银叶，衣裾佩紫荷这鬼使暗里、常常把你细算。狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。偏邦可跨州，卑号犹称帝湖中见仙邸，果与心赏俱。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。持贝叶，倚瘦藜日长饱饭佳眠觉，闲傍芦花学钓鱼一荣一谢两皆空，若了非真本自同妙处惟诗可摹写，却怜老去不工诗如花似叶，岁岁年年，共占春风。念翼残犹铩，足蹶还羁。平地是、冲霄路，又何劳、千日用功羔豚昔所美，放斥如远佞力薄不能推一饭，义深常愿散千金。安知不作希夷叟，生长兵间老太平自昔英雄有屈信，危机变化亦逡巡。谁知此日金牛道，非复当时铁马声。