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名句 高谈不知疲,辄用火继昼
释义

高谈不知疲,辄用火继昼

韩维 《奉寄汝守仲仪舅》

出自宋代韩维《奉寄汝守仲仪舅》:

尝提十万师,为国扞羌寇。
严兵坐大府,诸将无与右。
旌纛俨成列,钟鼓振前后。
曰赏固自我,有诛孰敢救。
胜势前已次,威声日西走。
功名未及建,得此山城守。
捧诏顾东路,怡然引车就。
穷秋过旧许,整驾一来觏。
高谈不知疲,辄用火继昼
卒无愠黜端,少以颜色漏。
乃知君子心,得丧不自囿。
悔非自取之,于道有不受。
徒然颂德美,洪量讵窥究。
孤城俯清汝,山势远相斗。
公庭日无事,燕坐阴华构。
林寒山雪飞,地静玉泉漱。
于兹乐天理,足使道牙茂。
时寄新诗章,穷闾慰衰疚。

注释参考

高谈

亦作“ 高谭 ”。1.侃侃而谈,大发议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》:“是故多陈处直,则以为见美,静听不言,则以为虚空,抗为高谈,则为不逊。” 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》:“高谭变白马,雄辩塞 飞狐 。” 明 许承钦 《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗:“蟹羹鱼炙行日夕,高谈话昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三:“可是--平常日子高谈‘男女之大防’的,岂非就是他这班‘社会的栋梁’么?”

(2).不切实际的议论。 晋 葛洪 《抱朴子·官理》:“昔 衞灵 听圣言而数惊, 秦孝 闻高谈而睡寐。”

(3).高明的谈吐;高尚的言谈。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗依次用》:“高谈属时胜,寡闻终自恧。” 宋 秦观 《送乔希圣》诗:“杖藜对客骋高谈,自觉胸襟辈 尧 禹 。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗:“高谭羣儿惊,健笔小儒怍。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

辄用

亦作“輙用”。随便使用。 宋 孔平仲 《续世说·俭啬》:“积年赐物,藏在别库,遣一婢,专掌管钥,每入库检閲,必语妻子,此官物,不得輒用。”《宣和遗事》后集:“毋事兵甲南伐。吾闻之兵兇器也,不得輒用之。” 宋 何薳 《春渚记闻·居四郎伏朱煅丹砂》:“而 老居 未尝对人言,亦未輙用一钱也。”

继昼

谓昼不足而继之以夜。《旧唐书·睿宗纪》:“上观乐於 安福门 ,以烛继昼,经日乃止。”《宋史·丁谓传》:“ 谓 令以夜继昼,每绘一壁给二烛,七年乃成。”

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