“道性终能遣，人情少不乖。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝张祜《题灵隐寺师一上人十韵》

八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。
道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。
洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。种花忻土润，拨石虑沙埋。
旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。

注释参考

道性

(1).道德品性。《宋书·江夏文献王义恭传》：“ 江夏王道性渊深，睿鉴通远，树声列藩，宣风鉉德。”

(2).出家修道之情志。唐白居易《留别吴七正字》诗：“唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。” 唐元稹《梦游春》诗：“浮生转经歷，道性尤坚固。” 宋徐铉《奉和武功学士舍人寄赠文懿大师》之二：“诗情道性知无梦，频见残灯照曙牕。”

人情

人情 (rénqíng) 人的感情;人之常情 reason 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》情面;人与人之间的社会关系 human relationship 恩惠,情谊 favor 做个人情赠品、礼品 gifts 送人情忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

名句	道性终能遣，人情少不乖。
释义	道性终能遣，人情少不乖。张祜《题灵隐寺师一上人十韵》出自唐朝张祜《题灵隐寺师一上人十韵》八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。种花忻土润，拨石虑沙埋。旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。注释参考道性 (1).道德品性。《宋书·江夏文献王义恭传》：“ 江夏王道性渊深，睿鉴通远，树声列藩，宣风鉉德。” (2).出家修道之情志。唐白居易《留别吴七正字》诗：“唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。” 唐元稹《梦游春》诗：“浮生转经歷，道性尤坚固。” 宋徐铉《奉和武功学士舍人寄赠文懿大师》之二：“诗情道性知无梦，频见残灯照曙牕。” 人情人情 (rénqíng) 人的感情;人之常情 reason 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》情面;人与人之间的社会关系 human relationship 恩惠,情谊 favor 做个人情赠品、礼品 gifts 送人情忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
随便看	映岫若银竹，泻涧如翻盆看取酒酣风味，何如明月缑山。别业沧波外，秋风归去心君子之耋，其德有濡银鳞细骨堪怜汝，玉箸金盘敢望传犹恨扶犁老无力，向来枉是请躬耕勋劳贯三极，文献在诸郎梅天苦蒸郁，爽气始此夕讲明穷理学，雠校养生书。少通朝籍谗销骨，晚畏京尘悔噬脐墬枝双鹊袅，黏草一萤明竹密有啼鸟，村深多醉人。年光满眼吾何憾，又近吴蚕浴种时巢燕无情不更回，门庭日日落楸槐。二歌斯升，以咏德薰俯仰浩无怍，归来岂不好粉团黏不住，旧繁华。踏雪敲门双敕使，传言太子送天鹅城居悬似燕，山势缩如龟慈福修龄八十春，微阳才动宝书新青冥亦自守，软弱强扶持。妻子讵知我，笑言皆在傍鹿鹤向人如赞善，林泉见我欲生辉蠹皮溜秋雨，病叶埋墙曲。洞宫曾向龙边宿，云径应从鸟外还。