野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封

出自唐代鲍防《元日早朝行》：

乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。
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东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。
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望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。
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文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。
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师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。
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玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。
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九韶九变五声里，四方四友一身中。
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天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。
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野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

注释参考

野臣

古代地方官吏自谦之称。 清 厉鹗 《圣驾驻跸西湖恭纪一律以当衢歌》：“化日嬉游鬢已斑，野臣何幸仰天颜。”

击壤

(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去投掷它，击中的就算得胜。 汉 王充 《论衡·刺孟》：“夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉！”参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》。

(2).《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“即是 羲唐 化，获我击壤情。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》：“ 河 清难得，人代几何？击壤之懽，良有以也。” 宋 范成大 《插秧》诗：“谁知细细青青草，中有丰年击壤声。” 清 方贞观 《出宗阳》诗：“生逢击壤世，不得守耕桑。”参见“ 击壤歌 ”。

日下

日下 (rìxià) 目前;眼下 at present 日下天气已凉 旧时“日”指帝王,“日下”指京都 capital 日入。日没。太阳落下去 sunset 日下西山头 一天天地衰落;逐日走下坡路 go down every day 人心不古,世风日下

鼓腹

(1).鼓起肚子。谓饱食。《庄子·马蹄》：“夫 赫胥氏 之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。” 唐 岑参 《南溪别业》诗：“逍遥自得意，鼓腹醉中游。” 清 曹寅 《五月十一夜集西堂限韵》：“在昔鼓腹游，真意非等伦。”

(2).拍击腹部，以应歌节。 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第一折：“高歌鼓腹，长笑掀髯，我则待慢登临感慨悦他这箇 仲宣 楼。”

(3).捧腹大笑。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五：“余於国朝前辈名家，亦偶窥一斑，聊附於此，以当鼓腹。”