胡为不且留，生灵用安泊

出自宋代邵雍《王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢》：

铜雀或常闻，未尝闻金雀。
始愧林下人，识物不甚博。
金雀出何所，必出自灵岳。
剪断白云根，分破苍岑角。
既为之巨砚，遂登于纶阁。
水贮见温润，墨发知瀺濯。
窗下喜鉴开，案前惊月落。
见赠何殷勤，欲报须和璞。
胡为不且留，洪化用斟酌。
胡为不且留，贤人用选擢。
胡为不且留，奸人用诛削。
胡为不且留，生灵用安泊。
则予何人哉，拜贶徒惊矍。
须是笔如椽，方能无厚怍。

注释参考

胡为

何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”

生灵

生灵 (shēnglíng) 指人民;百姓 the people 荼毒生灵 生物;有生命的东西 living things 草木生灵 万物生灵蓬蓬勃勃,可谓生机万类了。——《太阳的光辉》

安泊

(1).居住，住宿。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·上帝追摄王远知＜易总＞》：“ 光定 中，召至京 玉清观 安泊，间或逃去，如此者数次。” 宋 孟元老 《东京梦华录·大内前州桥东街巷》：“东去沿城皆客店，南方官员商贾兵级，皆於此安泊。”《剪灯新话·太虚司法传》：“既无旅店，何以安泊。”

(2).安置。 宋 晏殊 《与兄书》：“且安泊亲属，不必待丰足。”《朱子语类》卷六九：“既知得，若不真实去做，那箇道理也只悬空在这里，无箇安泊处。”