阿逢闻是公僧弥，予乃阿逢门下士

出自宋代王之道《送赵仲达》：

人生邂逅非偶耳，一面岂容轻愠喜。
白首如新倾盖欢，谁解乘閒究斯理。
君家江南我江北，南北相望殆行千里。
惠宠顾我端有由，衰滞不应能致此。
为言前岁在金沙，幽讨穷探遍山水。
论文获与阿逢游，賸馥残膏丐犹子。
是行来赴徐卿召，昨日扁舟方戾止。
阿逢闻是公僧弥，予乃阿逢门下士。
知公閒放今杜门，所舍与公殊密迩。
何妨旦夕侍杖屨，执经仍与诸郎齿。
过从弹指见周星，入室芝兰被遐远。
须知四海皆兄弟，高义似君谁可比。
徐卿报政趣归朝，画鷁高樯舣江涘。
明朝车骑遂东还，有便时时遗双鲤。

注释参考

门下士

(1).指门客。 唐 韩愈 《送陆畅归江南》诗：“我实门下士，力薄蚋与蚊。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“邑志载：公被戮，其门下士拾骨葬此。”

(2).犹门生。 宋 苏轼 《送曾子固倅越得燕字》诗：“ 醉翁 门下士，杂遝难为贤。” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“ 李屏山 晚年多疑畏，见后进中异常者，必摩抚之。 雷公 希颜 本其门下士，后见其锋鋩气势，恐其害己，甚惮之。”参见“ 门生 ”。

(3).学生，弟子。 宋 苏轼 《＜范文正公文集＞叙》：“彼三杰（指 欧阳修 、 富弼 、 韩琦 ）者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨，若获掛名其文字中，以自托於门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！” 清 刘大櫆 《赠大夫闵府君墓志铭》：“遂以授徒为生，教授宗党及 前溪 、 潯川 閒。其门下士数十百人，经其指画，文辞学术，莫不循循然有儒者之风。”