若一言勘破，本来面目，不生不灭，耀古腾今

出自元代王玠《沁园春 赠混真子只诀》：

道隐无名，包含万象，总在身心。
若一言勘破，本来面目，不生不灭，耀古腾今。
返照回光，存神绝念，直下承当莫外寻。
忠言守，这些儿妙处，至理玄深。
真中不许容针。
好把阳炉炼浊阴。
待阳生冬至，重门深锁，鸟乌飞兔走。
虎啸龙吟。
片饷回旋，半时交＊，大地山河尽变金。
超三界，作蓬莱仙子，寒暑无侵。

注释参考

一言

(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《bai1*1虎通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”

(2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”

(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”

(4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。”

勘破

犹看破。 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》：“死生已勘破，身世如遗忘。”《红楼梦》第一一八回：“勘破三春景不长，緇衣顿改昔年妆。” 冰心 《寄小读者》二六：“这种地方，深沉幽邃，是哲学的，是使人勘破生死观的。”

本来面目

本来面目 (běnlái miànmù) 固有的样子 original(real,unmasked) appearance(character) 本来面目还谁识,且向樽前学楚狂。—— 明· 王守仁《王成文公全书》 成语解释原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。本来面目出处唐·慧能《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”使用例句这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。

不生不灭

佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。成语解释佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。不生不灭出处晋·王巾《头陁寺碑文》：“仰苍苍之色者，不足知其远近；况视听之外，若存若亡，心行之表，不生不灭者哉。”使用例句舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。