乃眷丰洁，恩覃恺悌

出自唐代佚名《五郊乐章。雍和》：

大乐稀音，至诚简礼。
文物棣棣，声明济济。
。
六变有成，三登无体。
乃眷丰洁，恩覃恺悌。

注释参考

乃眷

(1).《诗·大雅·皇矣》：“乃眷西顾。” 郑玄 笺：“乃眷然运视西顾。”后以“乃眷”喻关怀。《宋书·武帝纪》：“畅朝廷乃眷之旨，宣下民壅隔之情。” 宋 王禹偁 《园陵犬赋》：“蒙先朝之乃眷，向皇宫而託身。”

(2).他的妻子。《儒林外史》第十四回：“把方才这些话说与乃眷 鲁小姐 。”《儒林外史》第三四回：“日日携着乃眷上酒馆吃酒。”

丰洁

亦作“ 丰絜 ”。1.谓俎豆饮食丰盛洁净。《左传·僖公五年》：“公曰：‘吾享祀丰絜，神必据我。’”《汉书·淮南厉王刘长传》：“养牺牲，丰洁粢盛，奉祭祀，以无忘先帝之功德。” 唐 李翱 《唐故右仆射杨公墓志》序：“吏息奸欺，官收羡钱，公食丰絜，廨宇以修。”《宋史·乐志七》：“豆登丰洁，荐德馨香。” 元 袁桷 《翰林学士赵公行状》：“岁时奠荐，虽甚匱嗇，犹丰絜尽力如旧礼。” 清 曾国藩 《彭母曾孺人墓志铭》：“葢余所见贤母，无如王姑勤者，早岁物产殷饶，内奉菲薄，外图丰洁，比年以来，稍稍歉絀矣。”

(2).谓使丰盛洁净。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“后将及中元日，遂丰洁香饌甘醴，留 蒲涧寺 僧室。”

恺悌

亦作“ 愷弟 ”。和乐平易。《左传·僖公十二年》：“《诗》曰：‘愷悌君子，神所劳矣。’” 杜预 注：“愷，乐也；悌，易也。”《汉书·张禹传》：“ 宣 为人恭俭有法度，而 崇 愷弟多智，二人异行。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传下》：“愷弟之政，后世称焉。” 明 无名氏 《白兔记·见儿》：“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。”