不须更投苦海中，一笑以还随弃毁

出自宋代楼钥《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石》：

三槐诸孙有奇士，才高特未遇时尔。
作诗尤能备众体，短章大篇仍杂拟。
解纷使掉三寸舌，随陆苏张何足比。
雕鹗犹未离风尘，蛟螭尚尔蟠泥滓。
平生曳裾向侯门，豪杰闻风竞瞻企。
只今交游亦凋落，凛凛一身嗟独峙。
槐阴满庭渺何在，久寓瀛壖成故里。
濒湖小楼太孤露，何殊玉川洛城里。
迩来深入作郊居，高屋好山成二美。
未能技剑斩楼兰，几欲袖椎摧晋鄙。
便将拂袖武陵溪，谁能著脚长安市。
西门性急佩柔韦，柳子气高戕曲几。
衡宇全似归柴桑，茅茨大胜居儋耳。
我诗非工字尤拙，荷子爱忘刚见喜。
夜来纵笔写恕斋，自笑黔驴技止此。
更求古刻访少作，颇记醉中曾诺唯。
旧书纷沓费搜寻，鱼钥未开尘事起。
呼童卷送三数轴，仅可障风同故纸。
新诗鼎来亟予和，颠字敢追张长史。
不须更投苦海中，一笑以还随弃毁。
径须推酒登南堂，朗咏白驹三四章。

注释参考

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

苦海

苦海 (kǔhǎi) 佛教比喻苦难烦恼的世间,也比喻困苦的处境 abyss of misery;sea of bitterness 脱离苦海

以还

以还 (yǐhuán) 以来 after a certain time in the past 海禁以还 明清以还 三古以还年代。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

弃毁

丢弃、毁坏。《南史·沉炯传》：“﹝ 炯 ﹞以母在东，恒思归国，恐以文才被留，闭门却扫，无所交接，时有文章，随即弃毁，不令流布。”