名句 | 朝廷礼备百神秩,不比媚奥犹燔柴 |
释义 | 朝廷礼备百神秩,不比媚奥犹燔柴韩元吉 《偶得佳酒怀尹少稷闻其连日致斋在台作长句寄》出自宋代韩元吉《偶得佳酒怀尹少稷闻其连日致斋在台作长句寄》:孔君一月二十九日醉,太常一年三百五十九日斋。 注释参考朝廷朝廷 (cháotíng) 君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称 imperial court;imperial government 朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》 吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》百神指各种神灵。《诗·周颂·时迈》:“怀柔百神,及 河 乔岳。”《孟子·万章上》:“使之主祭,而百神享之,是天受之。”《汉书·杜邺传》:“上帝百神收还威怒,禎祥福禄何嫌不报。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之二:“胡为嗜一饱,坐使百神哭。” 清 顾炎武 《恭谒孝陵》诗:“正寝朝羣后,空城走百神。” 不比不比 (bùbǐ) 不同于,有差异,不可相比 unlike 不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》媚奥语出《论语·八佾》:“与其媚於奥,寧媚於灶。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“奥,内也,以喻近臣也。灶,以喻执政也。”后用以喻阿附权贵。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴二年四月》:“尚虑进用之人,才可胜德,心则媚奥,潜效偏私,浸成离间,将见分朋植党,互相倾摇。” 燔柴(1).古代祭天仪式。将玉帛、牺牲等置于积柴上而焚之。《仪礼·觐礼》:“祭天,燔柴……祭地,瘞。”《尔雅·释天》:“祭天曰燔柴。” 邢昺 疏:“祭天之礼,积柴以实牲体、玉帛而燔之,使烟气之臭上达於天,因名祭天曰燔柴也。”《后汉书·礼仪志上》:“进熟献,太祝送,旋,皆就燎位,宰祝举火燔柴,火然,天子再拜,兴,有司告事毕也。” 清 陶澂 《登恒山》诗:“燔柴有制存 周 典,持节无人出 汉 宫。” (2).烧火用的柴。 郭沫若 《骑士·双簧》:“燔柴正要着火的时候,我却得了一番天来的惠雨。” |
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