清谣琴若先构，白洒到手无停斟

出自宋代曾巩《游麻姑山》：

军南琴古原行数里，忽见峻岭横千寻。
谁开一径破苍翠，对植松柏何森森。
危根自迸古崖出，老色不畏莓苔侵。
修竹整整俨朝士，下荫石齿明如金。
遂登半岭望城郭，但见积霭索江浔。
冈陵稍转露楼阁，沙莽忽尽横园林。
秋光已逼琴草歇，寒气况乘岩谷深。
我驰轻舆岂知倦，倏忽遂觉穷嵚崟。
龙门谁来此中凿，玉简不记何年沉。
泉声可听真众籁，泉意欲写无瑶琴。
斗回地势一如削，{左禾右罢}稏百顷黄差参。
横开三门两出路，却立两殿当崖阴。
深廊千步抵岩腹，桀木万本摩天心。
碑文磊嵬气不俗，笔画缥缈工非今。
世传仙人家此地，天风泠泠吹我襟。
今人岂解不老术，可怪绿发常盈簪。
根源分明我能说，一室倾里轮琅琳。
相高既不拥耒耜，方壮又不持戈镡。
我丁轗轲岂暇议，直喜虚旷开烦襟。
清谣琴若先构，白洒到手无停斟。
山人执袂与我语，留我馈我山中禽。
玲珑当琴急雨洒，窈窕隔溪孤笛吟。
未昏已移就明烛，病骨夜宿添重衾。
神醒气王目无睡，到晓独爱流泉音。
起来身去接尘事，片心未省忘登临。

注释参考

清谣

指 秦 汉 时四皓所作之歌。 晋 陶潜 《赠羊长史诗》：“駟马无貰患，贫贱有交娱。清謡结心曲，人乖运见疎。” 陶澍 集注：“‘无貰患’，言其患不可贷也，即四皓歌‘駟马高盖，其忧甚大’意。”又引 何孟春 曰：“清謡指四皓所作歌。”

先构

前人的建树。《魏书·长孙肥传赞》：“ 翰 有父风，不陨先构，临丧加礼，抑有由哉！”《乐府诗集·郊庙歌辞十·唐享太庙乐章》：“祗奉先构，礼被怀柔。”

到手

[in one's hands;possession] 拿到手

眼看就要到手的粮食,白白给洪水冲走了

指得到，获得。 宋 叶适 《通宜郎致仕总干黄公行状》：“财物到手，与亲友共费，贸丁田供粥糜而已。”《红楼梦》第九九回：“眼见得白花花的银子，只是不能到手。” 吴组缃 《山洪》三二：“同伴们看不起现时自己能有的武器，一心羡慕那还不能到手的新式家伙。”