神奇正尔出臭腐，枯木何怪生奇芬

出自宋代苏泂《再和古梅》：

和羹之说昔有闻，岂得不如鲁泮芹。
闻名尚救渴将军，会稽竹箭胡能群。
初花的皪美无度，情事淡泊春空云。
树犹如此人何堪，再三叹息殷仲文。
江南晚生敬耆旧，汲水封植敢不勤。
清霜既降河水涸，笑持双鬓举似君。
人间凉燠易更变，有底寒谷回氤氲。
神奇正尔出臭腐，枯木何怪生奇芬。
诸生径登李杜坛，此老行策伊傅勋。
吾诗称赞愧不足，举止羞涩如羊欣。

注释参考

奇正

古时兵法术语。古代作战以对阵交锋为正，设伏掩袭等为奇。《孙子·势》：“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。”《孙子·势》：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。” 李筌 注：“邀截掩袭，万途之势，不可穷尽也。” 张预 注：“战陈之势，止於奇正一事而已。及其变而用之，则万途千辙，乌可穷尽也。”《旧唐书·突厥传上》：“臣少慕文儒，不习军旅，奇正之术，多媿前良。”

枯木

(1).老树；枯树。《管子·度地》：“伐枯木而去之，则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“如因荣木变为枯木，枯木之质，寧是荣木之体！” 唐 卢照邻 《行路难》诗：“君不见 长安 城北 渭 桥边，枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯树復生枝叶……占曰：‘枯木復生，权臣执政。’”

(2).比喻颓丧之心或老朽之人。 北周 庾信 《小园赋》：“心则 歷陵 枯木，髮则 睢阳 乱丝。” 宋 范成大 《与时叙现老纳凉池上》诗：“笑我两枯木，独与三冬期。”

(3).指刑具。 唐 高彦休 《唐阙史·秦中子得先人书》：“富室少年列状始末，诉於县官，詰问伏罪，遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清异录·肉雷》：“ 来绍 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天禀鷙忍……每肆枯木之威，则百囚俱断，轰响震动一邑，时呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“今兵士之徒无罪，乃驱之行阵之间，委之锋鏑之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父、孤儿、寡妻、慈母望轊车而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黄庭坚 《母安康郡太君祭亡女陈氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。呜呼昊天，忍此荼毒。”

怪生

(1).难怪，怪不得。 宋 晁端礼 《清平乐》词：“早来帘下逢伊，怪生频整衫儿。” 宋 杨万里 《舟过安仁》诗：“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”

(2).犹好生，十分。 宋 杨万里 《清明雨雪来朝晴霁》诗：“清明一雪怪生寒，逗晓新晴雪未残。” 宋 杨万里 《下横山滩头望金华山》诗：“道是 兰溪 水较宽， 兰溪 欲到怪生难。”