衣食相拘阂，朋知限流寓

出自唐代杜甫《咏怀二首》：

人生贵是男，丈夫重天机。
未达善一身，得志行所为。
嗟余竟轗轲，将老逢艰危。
胡雏逼神器，逆节同所归。
河雒化为血，公侯草间啼。
西京复陷没，翠盖蒙尘飞。
万姓悲赤子，两宫弃紫微。
倏忽向二纪，奸雄多是非。
本朝再树立，未及贞观时。
日给在军储，上官督有司。
高贤迫形势，岂暇相扶持。
疲苶苟怀策，栖屑无所施。
先王实罪己，愁痛正为兹。
岁月不我与，蹉跎病于斯。
夜看丰城气，回首蛟龙池。
齿发已自料，意深陈苦词。
邦危坏法则，圣远益愁慕。
飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
潜鱼不衔钩，走鹿无反顾。
皦皦幽旷心，拳拳异平素。
衣食相拘阂，朋知限流寓。
风涛上春沙，千里侵江树。
逆行少吉日，时节空复度。
井灶任尘埃，舟航烦数具。
牵缠加老病，琐细隘俗务。
万古一死生，胡为足名数。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。
未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
虎狼窥中原，焉得所历住。
葛洪及许靖，避世常此路。
贤愚诚等差，自爱各驰骛。
羸瘠且如何，魄夺针灸屡。
拥滞僮仆慵，稽留篙师怒。
终当挂帆席，天意难告诉。
南为祝融客，勉强亲杖屦。
结托老人星，罗浮展衰步。

注释参考

食相

日食(或月食)时，月球阴影与太阳(或地球阴影与月球)的不同位置关系。亦指不同位置发生的时刻。全食时有五个食相：初亏，食既，食甚，生光，复圆；偏食时有三个食相：初亏，食甚，复圆。食，通“ 蚀 ”。

拘阂

亦作“ 拘碍 ”。束缚阻碍。《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋。兵不厌权，愿宽假轡策，勿令有所拘阂而已。” 李贤 注：“阂与碍同。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“夫论管穴者，不可问以九垓之无外；习拘阂者，不可督以拔萃之独见。” 南朝 梁 何逊 《刘博士等同顾不值》诗：“吾人少拘碍，得性便游逸。” 宋 程大昌 《考古编·庄子》：“夫游而至於逍遥，则意欲乡而神已达，了无形迹得为拘阂矣。” 清 顾炎武 《日知录·河渠》：“ 禹 之治水，随地施功，无所拘碍。”

朋知

朋友；知交。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗：“重经平生别，再与朋知辞。” 唐 孙昌胤 《清明》诗：“沉冥惭岁物，欢宴阻朋知。”

流寓

流寓 (liúyù) 在异乡日久而定居 stay abroad 南北流寓之士,各许还其旧国。——《周书·庾信传》 长年流寓东南亚