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名句 山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川
释义

山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川

谭用之 《赠索处士》

出自唐代谭用之《赠索处士》:

不将桂子种诸天,长得寻君水石边。
玄豹夜寒和雾隐,。
骊龙春暖抱珠眠。
山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川

一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。

注释参考

山中宰相

南朝 梁 陶弘景 隐居于 句容句曲山 (即 茅山 ,在 江苏省 西南部)。 梁武帝 时礼聘不出,国家每有大事常前往咨询。时人称之为“山中宰相”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。 唐 徐夤 《岚似屏风》诗:“山中宰相 陶弘景 ,谷口耕夫 郑子真 。”后亦用以称有宰相之才而不用于世之士。《宋史·隐逸传中·邓考甫》:“予自谓山中宰相,虚有其才也;自谓文冒先生,虚有其词也。不得大用於盛世,亦无憾焉,盖有天命尔。” 清 吴翊 《洞庭山馆呈司寇东海公》诗之二:“ 江 左文章分史局,山中宰相起经楼。”亦省称“ 山相 ”。 唐 郑谷 《蔡处士》诗:“旨趣 陶山相 ,诗篇 沉隐侯 。”

成语解释南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。山中宰相出处《南史·陶弘景传》:“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询。月中常有数信,时人谓为山中宰相。”

真人

真人 (zhēnrén) 亲身和活着的人 in the flesh; actual person 在银幕上…但决非真人 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 immortal

稚川

道家传说的仙都,为 稚川真君 所居。据传, 唐玄宗 时,僧 契虚 入 商山 ,遇桻子(肩背竹篓的商贩),同游山顶,见有城邑宫阙,玑玉交映于云霞之外。桻子指语:此仙都 稚川 也。至一殿,见一人具簪笏,凭玉几而坐,其貌甚伟,侍卫环列,呵禁极严,曰是 稚川真君 。见 唐 张读 《宣室志》卷一。按, 稚川 , 晋 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事,死后,人以为其成仙。

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