有来由，无本据，声前切忌错举

出自宋代释祖钦《偈颂七十二首》：

量外机，格外句。
凡圣迷1*1魂，佛祖罔措。
有来由，无本据，声前切忌错举。

注释参考

有来

用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿 在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有来。”

本据

(1).原来所据之地。《后汉书·荀彧传》：“復若南征 刘表 ，委弃 兗豫 ，飢军深入，踰越 江 沔 ，利既难要，将失本据。”

(2).依据；遵循。 郭沫若 《集外·侠情和友谊的纪念》：“我希望 杨君 要始终本据着正确的理论把自己的一生做成一篇杰作。”

切忌

错举

参互列举。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“故史之所记，必表年以首事，年有四时，故错举以为所记之名也。” 杨树达 《古书疑义举例续补·两名错举例》：“《汉书》他篇中两名错举之例尚多。《邹阳传》云：‘六齐望于 惠后 。’ 孟康 注：‘谓 惠帝 与 吕后 。’”