依圣谗方弭，逃阴景自休

出自宋代宋祁《还都有感》：

去国已十载，召还今见收。
初无颍川最，真忝茂陵求。
物色多新识，寒温减旧游。
宫毫与尘晦，省树向人秋。
奏乏三千敏，恩难万一酬。
重寻紫荷橐，却侍翠云裘。
建礼文书少，汤官饼饵优。
屏营趋虎殿，子细认奎鉤。
晚节诚知止，吾生况若浮。
身来虽魏阙，病免合沧洲。
浅醉贻樽耻，衰容作鉴羞。
归年非雁后，破月是刀头。
依圣谗方弭，逃阴景自休。
乞骸从此近，终计返林丘。

注释参考

圣谗

指《谗鼎》之铭。谗， 鲁 鼎名，传为 夏禹 所铸。 唐 元稹 《为萧相谢告身状》：“臣闻 高宗 命 説 ，乃申纳诲之词； 大舜 相 龙 ，爰有圣谗之训。”

阴景

阴影。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“明月白露兮，阴景往来。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“凡阴景者，因光而生，故即谓为景。”《汉书·主父偃传》“夫 匈奴 ，兽聚而鸟散，从之如搏景” 唐 颜师古 注：“搏，击也。搏人之阴景，言不可得也。”

自休

(1).犹自止。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“ 武仲 以能属文，为兰臺令史，下笔不能自休。” 唐 刘禹锡 《天论》中：“今夫苍苍然者，一受其形於高大，而不能自还於卑小；一乘其气於动用，而不能自休於俄顷。”

(2).谓自得其闲逸。 唐 元结 《喻瀼溪乡旧游》诗：“贫穷老乡里，自休还力耕。” 宋 曾巩 《饮归亭记》：“其幸而在乎无事之时，则得以自休守境，而填卫百姓。” 明 陶宗仪 《辍耕录·绿窗遗稿》：“晡时，观经史，或鸣琴自休。”