盛才本殊伦，雅诰方在今

出自唐代权德舆《奉和张舍人阁老阁中直夜思闻雅琴因以书事通简僚友》：

紫垣宿清夜，蔼蔼复沈沈。
圆月衡汉净，好风松涤深。
轩窗韵虚籁，兰雪怀幽音。
珠露销暑气，玉徽结遐心。
盛才本殊伦，雅诰方在今。
伫见舒彩翮，翻飞归凤林。

注释参考

盛才

高才。 汉 徐干 《中论·智行》：“ 仲尼 亦奇 颜渊 之有盛才也。”《北齐书·魏收传》：“﹝ 扬愔 ﹞以 收 一代盛才，难於率尔，久而未讫。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“中有古刺史，盛才冠巖廊。”

殊伦

(1).不同类。 晋 左思 《咏史》之六：“虽无壮士节，与世亦殊伦。” 唐 李白 《嘲鲁儒》诗：“君非 叔孙通 ，与我本殊伦。”

(2).指出类拔萃。 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》：“异才应间出，爽气必殊伦。”

雅诰

雅正的文告、训诫。《书序》：“至于 夏 、 商 、 周 之书，虽设教不伦，雅誥奥义，其归一揆。” 孔颖达 疏：“至于 夏 、 商 、 周 三代之书，虽復当时所设之教，与皇及帝坟典之等不相伦类，要其言皆是雅正辞誥，有深奥之义，其所归趣，与坟、典一揆。”《晋书·儒林传赞》：“雅誥弗论，微言復显。” 唐 杜甫 《乾元元年华州试进士策问》之四：“足食足兵，先哲雅誥，盖有兵无食，是谓弃之。”