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名句 门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。
释义

门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。

张辞 《上盐城令述德诗》

出自唐朝张辞《上盐城令述德诗》

门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。

注释参考

门风

门风 (ménfēng) 旧指某一家、某一族或某一流派世代相传的言行准则和风气 tradition of a family;family principles 笃学修行,不坠门风。——《颜氏家训·风操》

蕙兰

(1).多年生草本植物。叶丛生,狭长而尖,初夏开花,色黄绿,有香味,庭园栽植,可供观赏。《古诗十九首·冉冉孤生竹》:“伤彼蕙兰花,含英扬光辉。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二:“濯缨醴泉,被服蕙兰。” 晋 陆机 《鳖赋》:“咀蕙兰之芳荄,翳华藕之垂房。” 宋 邹浩 《四柏赋》:“蕙兰馥鬱乎亭槛,锦綺焜煌乎涂泥。”

(2).喻芳洁纯美。多指女子。 元 本 高明 《琵琶记·牛相教女》:“杏脸桃腮,又当有松筠节操,蕙兰襟怀。” 清 蒋士铨 《桂林霜·移帐》:“却喜姬人 顾氏 ,冰雪聪明,蕙兰心性。”

鼎族

鼎族 (dǐngzú) 豪门贵族 rich and aristocratical family 君当结媛鼎族,以奉蒸尝。——白行简《李娃传》

家传

(1) [family biography] 叙述家人事迹以传示其子孙的传记

(2) 另见 jiāchuán

详细解释

记载父兄及先祖事迹的传记。《后汉书·列女传序》:“故自中兴以后,综其成事,述为《列女篇》。如 马 、 邓 、 梁后 别见前纪, 梁嫕 、 李姬 各附家传,若斯之类,并不兼书。” 宋 欧阳修 《王彦章画像记》:“予以节度判官来此,求於 滑 人,得公之孙 睿 所録家传。” 清 梁章鉅 《归田琐记·曼云先兄家传》:“顾念兄之行谊,惟余知之最悉,不可以无言,因摭拾其事,为家传一首。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“其次是家传,则我既不知与 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孙的拜托;或‘小传’,则 阿Q 又更无别的‘大传’了。”

(1).家中世代相传。《陈书·江总传》:“及长,篤学有辞采,家传赐书数千卷, 总 昼夜寻读,未尝輟手。” 宋 张淏 《云谷杂记·太宗识见》:“ 神宗 忽问 吕 曰:‘卿体中无恙否?’对曰:‘臣无事。’斯须,又问‘卿果觉安否?’ 吕 又对曰:‘臣不敢强。’……后数日,果感疾,迤邐不起。岂识鉴之妙得於家传,故同符如此。” 清 李渔 《比目鱼·联班》:“有女更娉婷,只愁未识家传秘。”

(2).指祖传的东西。《西湖佳话·葛岭仙迹》:“原来 鲍玄 最好的是外丹并内养之术,因见 葛洪 出自神仙之裔,便尽将所得丹术朝夕与 葛洪 讲究,指望他有些家传。”

(3).家家传诵。 唐 王建 《哭孟东野》诗之一:“但是 洛阳 城里客,家传一本杏殤诗。”参见“ 家传户诵 ”。

霸国

(1).在诸侯国中处于盟主地位的国家。《管子·度地》:“故百家为里,里十为术,术十为州,州十为都,都十为霸国。不如霸国者,国也。” 尹知章 注:“不成於霸国者,诸侯之国也。”《史记·乐毅列传》:“夫 齐 ,霸国之餘业,而最胜之遗事也。” 唐 戴叔伦 《京口怀古》诗:“三方归 汉 鼎,一水限 吴州 。霸国今何在,清泉长自流。” 宋 陆游 《驿舍见故屏风画海棠有感》诗:“ 燕宫 最盛号花海,霸国雄豪有遗跡。”

(2).使国家强盛。 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“受书 黄石 ,意在王者之图;挥剑白猿,心存霸国之用。”

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