天媛贪忙为灵匹，几时留巧与人间

出自宋代薛映《戊申年七夕五绝》：

银河耿耿露溥溥，彩缕金针玉佩环。
天媛贪忙为灵匹，几时留巧与人间。

注释参考

天媛

仙女。常指神话中的织女。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》：“步广阶而延睞，属天媛之淹留。” 唐 崔融 《嵩山启母庙碑》：“肃肃习习，天媛来风雨；雰雰霏霏，神姬下霜雪。” 明 何景明 《织女赋》：“何天媛之淑嫮兮，镇独处而寡儔。”

灵匹

(1).神仙匹偶。指牵牛、织女二星。《乐府诗集·清商曲辞二·七日夜女歌六》：“灵匹怨离处，索居隔长河。”《文选·谢惠连＜七月七日夜咏牛女＞》：“云 汉 有灵匹，弥年闕相从。” 张铣 注：“灵匹，谓牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕赋》：“佇灵匹於星期，眷神姿於月夕。” 明 谢谠 《四喜记·巧夕宫筵》：“灵匹渡银河，人间醉綺罗。”

(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《婵娟篇》：“月嬋娟，真可怜。夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。” 唐 嵩山女 《书任生案》诗：“神仙尽灵匹，君意合何如？”

几时

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。”