“流子一十八，命予偏不偶。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝沈佺期《初达驩州》

流子一十八，命予偏不偶。配远天遂穷，到迟日最后。
水行儋耳国，陆行雕题薮。魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。
夜则忍饥卧，朝则抱病走。搔首向南荒，拭泪看北斗。
何年赦书来，重饮洛阳酒。

注释参考

流子

被流放的人。唐沉佺期《初达驩州》诗：“流子一十八，命予偏不偶。”

不偶

(1).不遇；不合。汉王充《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝宋颜延之《五君咏·嵇中散》：“ 中散不偶世，本自餐霞人。”

(2).引申为命运不好。宋苏轼《京师哭任遵圣》诗：“哀哉命不偶，每以才得谤。” 清蒲松龄《聊斋志异·叶生》：“ 淮阳叶生者，失其名字。文章词赋冠絶当时，而所如不偶，困於名场。”

名句	流子一十八，命予偏不偶。
释义	流子一十八，命予偏不偶。沈佺期《初达驩州》出自唐朝沈佺期《初达驩州》流子一十八，命予偏不偶。配远天遂穷，到迟日最后。水行儋耳国，陆行雕题薮。魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。夜则忍饥卧，朝则抱病走。搔首向南荒，拭泪看北斗。何年赦书来，重饮洛阳酒。注释参考流子被流放的人。唐沉佺期《初达驩州》诗：“流子一十八，命予偏不偶。” 不偶 (1).不遇；不合。汉王充《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝宋颜延之《五君咏·嵇中散》：“ 中散不偶世，本自餐霞人。” (2).引申为命运不好。宋苏轼《京师哭任遵圣》诗：“哀哉命不偶，每以才得谤。” 清蒲松龄《聊斋志异·叶生》：“ 淮阳叶生者，失其名字。文章词赋冠絶当时，而所如不偶，困於名场。”
随便看	我意上帝命，持来压泉源秋林对斜日，光景自相薄好赠玉条脱，堪携紫纶巾六辔未收千里马，一囊空负九秋萤兵利德日削，反为雠国屠览物性未逸，反为情所囚凝神密室多生白，叙事联编尽杀青衬缃裙玉钩三寸，露春葱十指如银却缘小队旌旗过，教得青枫学著红恐君到即忘归日，忆我游曾历二年更有高唐处，知君路不迷。孰知近人境，旦暮含佳气。此时惜离别，再来芳菲度自吟自泣无人会，肠断蓬山第一流兼听则明，偏信则暗。水云乡，闲笑傲，开怀行步到此纵能休歇去，帝乡犹隔一潮船奉香火、归来了。四运相终始，万形纷代续细雨犹开日，深池不涨沙。篱菊一枝瘦，溪鱼三寸长乡时寓客共千载，今日新堂恰百年霜秋自断魂，楚调怨离分颇忆浊醪过我夜，正愁碧草送君时十里清淮上，长堤转雪龙。