都缘为儿为女，惹尘劳、一向贪生

出自元代马钰《满庭芳 叹世》：

行尸走骨，逐利争名。
伤神损气劳形。
镇日谩天昧地，不顾神明。
都缘为儿为女，惹尘劳、一向贪生。
何事尽待，无常限到，送入深坑。
金玉珍珠弃了，惟留得，平生善恶为凭。
甚处分明打算，直至幽冥。
无情业镜来照，觉从前、罪弃非轻。
放声哭，恨当初，不做修行。

注释参考

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从 香港 回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

一向

一向 (yīxiàng) 向来;从来 lately on 表示行为、情况从上次到现在的一段时间 all along;consistently 老陈一向好哇! 过去的某一段时期 earlier on;lately 你这一向进步不小吧

贪生

过分眷恋生命。多含贬义。《韩非子·难言》：“言而近世，辞不悖逆，则见以为贪生而諛上。” 林纾 《读＜北史·恩倖传＞》：“甘謟者害明，据乐者讳祸，贪生者忘丑。”