伯道无儿汤有后，造物岂是鉴不明

出自宋代方逢辰《赠术士刘衡鉴》：

高目下耳赫如鉴，福善祸淫平如衡。
颜癯胡夭跖胡寿，秀氏乃富宪乃贫。
伯道无儿汤有后，造物岂是鉴不明。
孔明遗恨懿血食，造物岂是衡不平。
当知禀气有清浊，所以人品有善恶。
至若夭寿与贱贵，又是禀气有厚薄。
清浊厚薄物自圣，洪纤高下天何言。
君子惟以理自充，英雄难与造物争。
前人论理不论气，不信试问刘鉴衡。

注释参考

伯道无儿

晋 邓攸 ，字 伯道 。历任 河东 吴郡 和 会稽 太守，官至尚书右仆射。 永嘉 末，因避 石勒 兵乱，携子侄逃难，途中屡遇险，恐难两全，乃弃去己子，保全侄儿。后终无子。见《晋书·良吏传·邓攸》。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 谢太傅 重 邓僕射 ，常言：‘天地无知，使 伯道 无儿。’”后用作叹人无子之典。 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗：“ 中郎 有女能传业， 伯道 无儿可保家。” 康有为 《大同书》甲部第三章：“其鰥者或 伯道 无儿，或 左芬 有女，或儿女成行而抚育无人。”

成语解释伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。伯道无儿出处《晋书·邓攸传》：“天道无知，使邓伯道无儿。”使用例句中郎有女能传业，伯道无儿可保家。

有后

有后嗣。《左传·桓公二年》：“ 臧孙达 其有后於 鲁 乎！君违，不忘諫之以德。” 唐 韩愈 《河南少尹裴君墓志铭》：“何寿之不遐，而禄之不多，谓必有后，其又信然耶！”《儿女英雄传》第二六回：“今日到你这座家庙，便叫 玉郎 奉主入祠，使你二位老人家无后如同有后。”

造物

造物 (zàowù) 创造万物,也指创造万物的神力 the divine force that created the universe 指运气;造化 good luck

不明

不明 (bùmíng) uncertain 尚未清楚地辨明、确定或明确方位的 一场起源不明的火烧毁了州议会厅 无明确方向的 雄心勃勃,但宗旨不明 含混的,含糊的 be not clear 情况不明 不明 (bùmíng) 没有理解或不懂得 do not understand 不明事理 不了解,未弄清 be not clear 不明真象