遽婴风树蜚呼天泪横臆

出自宋代周麟之《寄伯父元举》：

我家百笏门，族望甲乡国。
堂堂六世祖，名在碧落籍。
人曰吾故侯，善政光古昔。
后裔联簪缨，北原荫榆柏。
里居百余年，世出二吉石。
当时丛桂中，鸣珂动城陌。
变故忽相仍，流荡兵火厄。
一经焚劫余，故里半荆棘。
奔腾豺虎群，逃避天地窄。
十年湖山游，幸不死锋镝。
朝穿云麓青，夜钓月溪白。
间关度阳九，阖室仅安适。
遽婴风树蜚呼天泪横臆。
坡陁东龙冈，怅望隔窀穸。
故乡渺归期，异县悲久客。
北辕吾未能，辽绝江海隔。
思我伯父贤，一别几更历。
寇至独不去，巍坐空四壁。
高标揖夷齐，九死出焚溺。
居为一乡望，后学所矜式。
泮水修复初，儒盟首开席。
我独随负蓬，孤陋阻规益。
明年秋鸿飞，槐花动行色。
庶遂升堂拜，情话输悃愊。
诗成喜不寐，兴逐飞天翼。

注释参考

风树

《韩诗外传》卷九：“ 皋鱼 曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。’”后因以“风树”为父母死亡，不得奉养之典。《晋书·孝友传序》：“聚薪流慟，衔索兴嗟，晒风树以隤心，頫寒泉而沬泣，追远之情也。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“今亲亡矣，纵使异日授一美衣，对一盛饌，尚当泣感风树，忧思无穷。” 清 钱谦益 《太仆寺寺丞黄正宾授承德郎母王氏赠安人制》：“母仪邈矣，永怀风树之凄凉。”

呼天

指向天喊叫以求助。形容极端痛苦。《荀子·劝学》：“莫不呼天啼哭，苦伤其今而后悔其始。”《史记·屈原贾生列传》：“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”《后汉书·张奂传》：“凡人之情，冤则呼天，穷则叩心。今呼天不闻，叩心无益，诚自伤痛。”