贵人自作宣明面，老子曾闻正始音

出自宋代陆游《东斋》：

著脚红尘已恨深，便应毕世住山林。
贵人自作宣明面，老子曾闻正始音。
议论坐狂当永弃，簿书缘病复难任。
东斋幽寂凭谁画，开幔床横一素琴。

注释参考

贵人

贵人 (guìrén) 杰出人物的一员 honourable men 君子子者,贵人之子也。——《仪礼·丧服》 地位高的人 blue blood;high-ranking government official 夫怒,因嬉笑曰:“将军贵人也,毕之!”——《汉书·灌夫传》 古代皇帝妃子的称号。位次皇后,汉光武帝始置,历代多沿用,但位尊卑不一 a court lady second to the queen in rank

宣明

(1).公开表明，毫无隐瞒。《荀子·正论》：“故上者下之本也，上宣明，则下治辨矣。” 杨倞 注：“宣，露。辨，别也。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“主以宣明，不以道胜而不招；臣务对敭，不以时艰而不进。” mao1~1泽1*1东 《评国1|1民1*1dang十一中全会和三届二次国民参政会》：“ jiang1-1介1~1石 先生在国1|1民1*1dang十一中全会上宣称：‘应宣明中央对于gong1*1产1*1党并无其他任何要求。’”

(2).明显，毫无遮蔽。《汉书·礼乐志》：“月穆穆以金波，日华燿以宣明。”

(3).谓使显明。 唐 李德裕 《唐故开府仪同三司行右领军卫上将军马公神道碑铭》：“帝欲具饰车旗，宣明衣服。公於是典其僚寀，重立规模。”

(4).宣扬，显扬。《汉书·元帝纪》：“相守二千石诚能正躬劳力，宣明教化，以亲万姓，则六合之内和亲，庶几虖无忧矣。”《后汉书·袁安传》：“陛下奉承洪业，大开疆宇，大将军远师讨伐，席卷北庭，此诚宣明祖宗，崇立弘勛者也。” 宋 曾巩 《襄州谢到任表》：“此盖伏遇皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。故令优佚，俯及孤蒙，敢不拊慰此民，宣明上德。”

(5).宫殿名。 西汉 时 宣明殿 在 长安 未央宫 东，见《三辅黄图》卷三。 东汉 时 洛阳 亦建有 宣明殿 。《后汉书·桓郁传》：“帝自制《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注：“ 宣明殿 在 德阳殿 后。”

(6).里名。 梁章鉅 《文选旁证》卷十二引《三辅黄图》：“ 长安 閭里一百六十，室居櫛比，门巷脩直，有 宣明 、 建阳 、 昌阴 、 尚冠 、 脩成 、 黄棘 、 北焕 、 南平 等里。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

正始音

见“ 正始之音 ”。