始予眷所生，于世免尘嚣

出自宋代苏泂《次韵知县兄夏夜古调》：

非禽胡能飞，羽翰上青霄。
非木胡能花，开谢随惊飚。
始予眷所生，于世免尘嚣。
颇知师宁蘧，贫乐富无骄。
异哉肯顾我，古音日寥寥。
介然守其业，弹琴自逍遥。
采苡以永晨，刍藁以终宵。
尚思举斯人，还复淳其浇。
言瞻彼穹矣，维斗南之杓。
言瞻彼水矣，维海东之潮。
慨然契薰兮，邈余逮虞姚。

注释参考

所生

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“久游恋所生，如何淹在兹？” 逯钦立 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”

(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“是故 伯夷 让国以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校注：“所生即谓父母之邦。”

(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》：“然贵而少子，若养它子者得力，乃当踰於所生。”

(4).种植的。《国语·晋语四》：“谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃廡。稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韦昭 注：“所生，谓种黍得黍，种稷得稷，唯在所树。”

(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 闻之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”

尘嚣