夏秋晦朔之间，伊谁为作交承主

出自宋代程霁岩《水龙吟（寿吴尉·七月初一）》：

夏秋晦朔之间，伊谁为作交承主。
顒昂仙伯，挺生此日，宾凉饯暑。
绛县老人，问将甲子，恰今岁数。
举香山晏会，才先一载，愚深幸、获叨预。
何以寿君初度。
愿朱颜、年年如许。
棘栖鸾凤，瑞浮鸂鶒，争如燕处。
双桂渐香，灵椿好在，福全九五。
向画堂深处，不妨重按，旧时歌舞。

注释参考

夏秋

夏秋 (xià-qiū) 夏季与秋季;关于或见于夏季和秋季的事物——主要指某种类型的疟疾 estivo-autumnal;aestivo-autumnal

晦朔

晦朔 (huìshuò) 晦:阴历每月末的一天;朔:阴历月初的一天。农历月末至月初 the last day and the first day of every month 朝菌不知晦朔。——《庄子·逍遥游》 农历一个月 a month in the Chinese traditional calendar

伊谁

谁，何人。《诗·小雅·何人斯》：“伊谁云从？维暴之云。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折：“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏，却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗：“伊谁 天柱 追嬉遨，有客 钟陵 去飘忽。”

为作

(1).造作；做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为；行为。 唐 李翱 《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”

交承

谓前任官吏卸职移交，后任接替。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·歌咏》：“ 王文正公 曾 、 李文定公 迪 ， 咸平 中、 景德 间，相继状元及第，其后更践政府，及罢相镇 青 ，又为交承。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·主上改臣下名》：“ 赵长公 巡方，为 陕西 巡茶任满，而乃弟代之，兄弟交承亦一时佳话，事在今上初元。”