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名句 江湖自相忘,洲岛亦还逝
释义

江湖自相忘,洲岛亦还逝

蔡襄 《四月八日西湖观民放生》

出自宋代蔡襄《四月八日西湖观民放生》:

盈舟载鱼蝦,投泻清波际。
应无校人欺,独行流水惠。
非求升斗活,终免蝼蚁制。
江湖自相忘,洲岛亦还逝
脱渊思曩戒,嗅饵省非计。
为生岂不幸,萍藻庶可翳。

注释参考

江湖

江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 远涉江湖。——《资治通鉴》 指四方各地 all corners of the country 转徙于江湖。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 走江湖 流落江湖 旧时指四处流浪、靠卖艺、卖药等生活的人 itinerant entertainer and quack 四处流浪、卖艺、卖药 itinerant entertainers,quacks,etc. 隐士居处 live in seclusion 处江湖之远。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时, 珠崖 除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“ 共相 ”。

洲岛

水中陆地。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗:“洲岛骤迴合,圻岸屡崩奔。” 清 孙枝蔚 《送王金铉归里》诗:“黄金若丹药,故乡即洲岛。” 郭沫若 《孔雀胆》第二幕:“其下为池水,池中有洲岛。”

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