“草木本无情，此时如有为”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代于濆《拟古讽》：

洛阳大道傍，甲第何深邃。
南亩无一廛，东园有余地。
春溪化桃李，秋沼生荷芰。
草木本无情，此时如有为。
旱苗当垄死，流水资嘉致。
余心甘至愚，不会皇天意。

注释参考

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

无情

无情 (wúqíng) 没有感情 ruthlessly 无情无义不留情 mercilessly;heartless;inexorable 水火无情

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐白居易《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

有为

有为 (yǒuwéi) 做出成绩 promising 奋发有为大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

名句	草木本无情，此时如有为
释义	草木本无情，此时如有为于濆《拟古讽》出自唐代于濆《拟古讽》：洛阳大道傍，甲第何深邃。南亩无一廛，东园有余地。春溪化桃李，秋沼生荷芰。草木本无情，此时如有为。旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。注释参考草木 (1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“ 太行之阳有盘谷，盘谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明刘基《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。唐陈子昂《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋苏轼《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 无情无情 (wúqíng) 没有感情 ruthlessly 无情无义不留情 mercilessly;heartless;inexorable 水火无情此时这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐白居易《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” 有为有为 (yǒuwéi) 做出成绩 promising 奋发有为大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》
随便看	若还谷熟人民乐，依旧风流好建康未踏画桥烟，江南岸、应是草秾花密。譬如明月色料存亡、隐显盈虚兴废事，尽默听、玄中真宰为予留取沧浪道，使挈儿童学钓翁备用诚为急，舍器工曷施一卷无题目，持傍石根叫乃知声利役，脱去非无方此时入骨寒，指堕肤亦裂机空络纬那可织，徽穿虎豹畴能识向来曾於我乎贷，至今尚质黄金盘鱼计主人已非昔，犹惊故处上钩迟养且难成摧则折，宁居材与不材间脚踏西郊红世界，才知春意分明亭前拟绘九老图，付与人间子云识峨岭秋寒千古意，符溪春暖一筒诗峨眉下、有几许湖山，无著春风处使马如羊非我爱，带牛佩犊岂其情雪没无行路，风吹欲倒人束装邻里助，答策友朋听精祀上帝，陟配威灵不遂卿将伯，孰云陈与雷虽有柴门长不关，片云高木共身闲。更医再而三，历齿一十二烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。