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名句 爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。
释义

爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。

独孤及 《酬常郿县见赠》

出自唐朝独孤及《酬常郿县见赠》

爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。

注释参考

修政

(1).修明政教。《管子·大匡》:“公内修政而劝民,可以信於诸侯矣。” 宋 岳珂 《桯史·岁星之祥》:“然御戎上策,莫先自治,愿修政以应天道。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》:“按 顺治 元年,修政立法,西洋人 汤若望 ,进浑天球一座。”

(2).治理,统治。《史记·孙子吴起列传》:“ 夏桀 之居,左 河 济 ,右 泰 华 , 伊闕 在其南, 羊肠 在其北,修政不仁, 汤 放之。 殷紂 之国……修政不德, 武王 杀之。”

修身

[cultivate one's moral character] 陶冶身心,涵养德性

修身养性

详细解释

陶冶身心,涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。 唐 元稹 《授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制》:“慎独以修身,推诚以事朕。” 鲁迅 《南腔北调集·真假堂吉诃德》:“意思其实很明白,是要小百姓埋头治心,多读修身教科书。”参阅《礼记·大学》。

鳏寡

老而无妻或无夫的人。引申指老弱孤苦者。《诗·小雅·鸿雁》:“爰及矜人,哀此鰥寡。” 毛 传:“老无妻曰鰥,偏丧曰寡。” 唐 韩愈 《请上尊号表》:“哀天下之鰥寡,释四海之鬱结。” 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗:“吏能束缚老姦手,要使鰥寡无顰呻。” 康有为 《大同书》甲部第三章:“且其鰥寡,多出于已有妻有夫之后而中道摧丧者焉。”参阅 清 顾炎武 《日知录·鳏寡》。

来归

(1) [submit as vassal]∶归顺;归附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代称女子出嫁(从夫家方面说)

(3) [return]∶归来,回来

详细解释

(1).回来;归来。《诗·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。来归自 镐 ,我行永久。” 朱熹 集传:“多受福祉,盖以其归自 镐 而行永久也。” 南唐 冯延巳 《采桑子》词:“玉堂香煖珠帘捲,双燕来归,君约佳期,肯信韶华得几时?” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·屈原姊》:“ 屈原 既放逐,其姊闻之,亦来归。”

(2).归顺,归附。《水经注·青衣水》引《竹书纪年》:“ 梁惠成王 十年, 瑕 阳人自 秦 道 岷山 青衣水 来归。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》:“方今圣人御世,万国来归,车书一统之朝,此等制度自应潜革。” mao1~11*1东 《井冈山的斗争》:“如此等类的话,逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意,自拔来归的将日益增多,红军扩充,又是一条来路。”

(3).谓已嫁之女为夫家所弃而返母家。《左传·庄公二十七》:“凡诸侯之女,归寧曰来,出曰来归。” 杜预 注:“归,不反之辞。” 孔颖达 疏:“见絶而出,则以来归为辞,来而不反也。”

前来馈送。归,通“ 馈 ”。《左传·隐公元年》:“秋七月,天王使宰 咺 来归 惠公 仲子 之賵。” 孔颖达 疏:“賵者,助丧之物。”《左传·隐公八年》:“三月, 郑伯 使 宛 来归 祊 ,不祀 泰山 也。”

乳雉

幼小的野鸡。 南朝 梁 沉约 《八咏诗·被褐守山东》:“乳雉方可训,流蝗庶能弭。” 隋 江总 《梁故度支尚书陆君诔》:“枳棘栖凤,化行乳雉。” 唐 独孤及 《酬常郿县见赠》诗:“爱君脩政若脩身,鰥寡来归乳雉驯。”

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