韶光渐深人不知，但见新新自相续

出自宋代毛滂《东风辞》：

冻云不凝层冰活，阿香推车上空阔。
大蛇梦惊鳞甲暖，霰雪影断清光夺。
玉帝手持发生机，驰召东风俾回斡。
东风驾言正月头，先驱持律吹九州。
劳苦万物抱憔悴，嘘呵太和如汗流。
草根暖回土膏动，僵冷尽起寒威收。
习习熙点远相属，原隰龙鳞吹小绿。
韶光渐深人不知，但见新新自相续。
珠玑零露日缤纷，要助东风力作春。
向使不来慰枯槁，正应合抱皆樵薪。
眼明初破玄冥黑，咄嗟万物回颜色。
何但桃李著荣华，未遗兔葵并燕麦。
万物之命悬东风，谁云兰台敢争雄。
披襟受之不容易，群公不有归我公。
我公人英国尚父，代天与天通肺腑。
夔龙土苴直唾弃，有作自令物鼓舞。
为时生公岂非天，身任重大宁偶然。
气压千官山不动，德行四海春无边。
东风功成看万彙，年年会与青春期。
雨露涵濡宁惜费。
我公经纶亦如春，惠养元元作元气。
万口祝公如一辞，愿公颜朱发常黟。
那知东风共无边，

注释参考

韶光

韶光 (sháoguāng) 美好的时光,多指美丽的春光 beautiful springtime 可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》 比喻美好的青春年华 glorious youth 韶光一去不再来

深人

(1).有见识、有才学的人。《孔丛子·抗志》：“不撞不发，如大鐘然，天下之深人也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“正惟作诗之多，则其中甘苦曲折无不经歷，所谓深人无浅语也。”

(2).深沉内向的人。 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“犹之论交，谓深人难交，不知浅人亦正难交。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

新新

(1).新之又新；不断变新。 唐 孔颖达 《＜周易正义＞卷首·论易之三名》：“新新不停，生生相续。” 宋 陈善 《扪虱新话·孔子说与＜楞严经＞合》：“予读《楞严经》……我今此身，终从变灭，我观现前，念念迁谢，新新不住，如火成灰，渐渐消殞。” 宋 戴复古 《新年新唱自和》：“年年仍岁岁，故故復新新。”

(2).新鲜；奇怪。 老舍 《骆驼祥子》八：“打听明白他们放饷的日子，堵窝掏；不还钱，新新！” 老舍 《二马》第四段十：“嫌咱丑？有眼睛的都可以看出来，咱是多么文雅！没脏没玷儿，地道好人！不要我，新新！”

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。